《史鉴节要便读》（清）鲍东里撰●卷一盘古首出，天地初分。三皇继之，物有群伦。有巢构木，宫室是因。教民烹饪，则有燧人。是为邃古，概出传闻。（以上邃古）伏羲画卦，书契是造。炎帝神农，耒耜是教。黄帝轩辕，始制衣服；作为舟车，以通川陆；始作甲子，吹律以竹；蚩尤弄兵，胜之涿鹿。少昊...[书籍]

长为显考皆木公，讳楷，字南有，行十三，河南卫辉府淇县典史，敕赠文林郎，湖南永州府宁远县知县诰赠奉直大夫，夫人方氏，敕赠孺人，诰赠宜人，夫人王氏，簉室徐氏，旌表“双节”，建坊本里聚奎桥北岸，并敕赠孺人，诰赠宜人，合葬山阴县清和里秀山，子一。辉祖，字焕曾，一字龙庄，罢官归又以...[书籍]

双节堂庸训卷一述先卷二律己卷三治家卷四应世卷五蕃后卷六述师述友附录卷一述先本系我汪氏系出唐越国公华第七子爽后。爽传十二世曰道安，迁婺源。又五世曰惟谨，迁庆元之鄞，今宁波府鄞县也。惟谨生元吉。元吉生永渐。永渐生思信。思信长子大伦公在鄞，娶夫人高氏，生存中；宋嘉定十年，高夫人...[书籍]

庾肩吾（487－551），字子慎，一作慎之。南阳新野（今属河南省）人。世居江陵。初为晋安王国常侍，同刘孝威、徐攡诸人号称“高斋学士”。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职，封武康县侯。工诗，其诗雕琢辞采，讲究声律。胡应麟称其诗“风神秀相，洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著，文中...[书籍]

是书以《难经》、《素问》为主。《难经》首取行针补泻，次取井荣俞经合，次及经脉。《素问》首九针，次补泻，次诸法，次病刺，次经脉空穴。俱颠倒后先，於经文多割裂。[书籍]

「臺灣文獻叢刊」的創刊旨趣，已見這本「提要」(上)「述例」；而其搜輯範圍，亦分詳「述例」與「提要」(下)「廣例」中。但進而申論其創刊及搜輯範圍的意義，實有未盡。臺灣之與大陸，不論從地緣以至血緣，都屬一體；雖先後曾遭受異族侵陵的影響，而這種「血濃於水」的相互關係，永難磨...[书籍]

《六十种曲节侠记》（明）许三阶着（明）毛晋辑节侠记（明）许三阶着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻节侠记定本●节侠记目录第一出开宗第二出忧国第三出闺忆第四出忠忤第五出虏侠第六出直谏第七出勘责第八出闻谪第九出送别第...[书籍]

卷一靑衫淚岳陽樓陳摶高臥漢宮秋薦福碑任風子麗春堂度柳翠西廂記金線池切鱠旦救風塵蝴蝶夢魯齋郞梧桐雨牆頭馬上崔護渴漿雙獻功誶范叔楚昭公後庭花忍字記看錢奴燕靑博魚虎頭牌卷二辰鉤月東坡夢老生兒玉壺春生金閣韓信乞食救孝子伍員吹簫柳毅傳書三奪槊氣英布秋胡戲妻曲江池瀟湘雨酷寒亭趙氏孤兒張生煮海...[书籍]

书学捷要[节录]书有六要:一气质。人禀天地之气,有今古之殊,而淳漓因之；有贵贱之分,而厚薄定焉。二天资。有生而能之,有学而不成,故笔资挺秀秾粹者,则为学易；若笔性笨钝枯索者,则造就不易。三得法。学书先究执笔,张长史传颜鲁公十二笔法,其最要云:“第一执笔,务得圆转,毋使拘挛。”四临摹。学书...[书籍]

甲山兼卯：人丁大旺，六畜成群，富贵齐全，科甲及弟，男女节孝贤良。卯山兼乙：初代人丁大旺，六畜兴盛，三代广骏，田业科甲，富贵齐全，武将登举，男女孝顺贤淑良。乙山兼卯：初代小发，不久长子，人丁兴旺，二代至向兴衰，退财损丁祸未炽，贫穷孤寒，嫖赌淫乱，绝嗣不吉。乙山兼辰：六畜兴旺...[书籍]

[评点]阮元（1764-1849），清代著名学者,书家.字伯元,号芸台,晚号怡性老人.江苏仪征人.乾隆五十四年（1789）进士,历任户、兵、工部侍郎,浙、闽、赣诸省巡抚,两广、云贵总督,体仁阁大学士,卒溢文达.他历官所至,以提倡学术自任,主编《经籍纂沽》,校刻《十三经注疏》,汇刻《皇清经解》一百八十余种...[书籍]

余见东坡、子昂二真迹，见坡书点画学颜鲁公，体势学李北海，风卷云舒，远之若将飞动。赵殊精工，直逼右军，然气骨自不及宋人，不堪并观也。坡书真有努猊抉后，渴骥奔泉之态，徐季海世有真迹，不知视此何如耳？坡公少年书《圆觉经》小楷，直逼季海。见老泉一书，亦学徐浩。山谷称东坡学徐季海，苏斜川却...[书籍]

钦定四库全书史部一辽史拾遗正史类提要【臣】等谨案辽史拾遗二十四卷国朝厉鹗撰鹗字太鸿钱唐人康熙庚子举人是书拾辽史之遗有注有补均摘録旧文为纲而防考他书条列于下凡有异同悉分析考证缀以按语国语解先后次第与目録有不合者亦悉为厘正又补辑辽境四至及风俗物产诸条于后其中如刘守光自为节...[书籍]

古石刻纪帝王功德,或为卿士铭德位,以佐史学,是以古人书法未有不托金石以传者。秦石刻曰“金石刻”,明白是也。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。东汉山川庙墓无不刊石勒铭,最有矩法。降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转相摹习。唐人修《晋书》、南、北《史》传,于名家书法,或曰善隶书,或曰善隶草,或曰善...[书籍]

（明）秀水沈德符景倩撰妇人弓足妇人缠足，不知始自何时。或云：始于齐东昏，则以“步步生莲”一语也。然余向年观《唐文皇长孙后绣履图》，则与男子无异。友人陈眉公、姚叔祥俱有说为证明。又见则天后画像，其芳趺亦不下长孙，可见唐初大抵皆然。惟大历中夏侯审《咏被中睡鞋》云：“云里蟾钩落凤窝，玉...[书籍]