“元气”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。元，通“原”,“始也”（《说文》），指天地万物之本原。在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之道”，基本形成于战因时期宋钅开尹文的“心气说”（即“气一#$$...[书籍]

御制开国方略序粤昔成汤放桀于南巢惟有慙徳曰予恐来世以台为口实斯诚大圣人昭徳垂裕万世之训而非漫为谦辞也葢世之治乱犹日月之盈晦四时之周序治极必乱乱极亦必返治此守器者所宜保泰而嬗代循环所由有开剏也汤之后为武王其于处桀纣则武已不如汤矣三代以下武之不如其余又何足屈指数故以#$...[书籍]

香飘庭院桂开时，起向妆台画翠眉。为爱仙花簪绿鬓，下阶轻折月中枝。长空四野彤云堵，碎剪琼瑶风乱舞。阴凝玉箸傍檐垂，阳转寒梅迎腊吐。香腾宝鸭瑞烟斜，绣幙珠帘户半遮。坐向围炉看侍女，敲冰旋煮凤团茶。晴窗煮茗谈经史，静夜挑灯阅简编。要识古今兴废事，分明都在话中传。第一回李...[书籍]

元史二百一十卷，是一部比较系统地记载我国历史上元代兴亡过程的封建史书。洪武元年［一三六八年），即元朝滅亡的当年，明太祖朱元璋就下令编修元史。第二年，以李善长为监修，宋濂、王祎为总裁，赵壎等十六人为纂修，开局编写。仅用一百八十...[书籍]

元之先世，本号蒙古，其国在女真之北，以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏，寡居在极北沙漠。屡有光明耀腹，后一乳而生三子。季子曰孛端义儿，魁梧奇伟，沉毅寡言。其后子孙蕃盛，不相统属。传至九世孙，曰也速该，兴师攻塔塔儿部，大获全胜，擒其部长铁木真以归。也速该适生一子，遂以铁木真...[书籍]

《天元五歌》明蒋大鸿著第一：论大义一元浩气含三象，混混分开气升降，天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，山川土石象中气，日月星辰气中象，二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，一人自具一天地，卓立三才不相让。元阳本是天中来，形从大...[书籍]

《元曲选》一百卷，明臧懋循编订。明代万历四十四年（1616）刻本。半叶九行二十字，白口，左右双边。版框高20.3厘米，宽13.7厘米。《元曲选》是明代臧懋循编辑的一部杂剧选集。其中收录元代杂剧九十四种，明代杂剧六种，总计一百种，故又称《元人百种曲》。臧懋循（15...[书籍]

------------------------◎《册府元龟》简介北宋四大部书之一﹐史学类书。景德二年(1005)﹐宋真宗赵恒命王钦若﹑杨亿﹑孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。采摭铨释了经﹑史﹑《国语》﹑《管子》﹑《孟子》﹑《韩非子》﹑《淮南子》﹑《晏子春秋》﹑《吕氏春秋》﹑《韩诗外传》和历代...[书籍]

本书对受侮辱迫害的烟花女子，怀有深切的同情，给予人格上极大的尊重。而很可惜这本书是手抄本并没有印刷的版本，所以很难整理好，而且有很多内容丢失。所以在这里只是做到简单性的整理。[书籍]

钦定四库全书集部八元音总集类提要【臣】等谨案元音十二巻不着编辑者名氏前有洪武甲子乌斯道序称宁波孙原理彚辑又有曽用臧序称为定海丞张中达所刻末题辛已九月下澣而空其年号两字考辛已为建文三年殆以靖难革除铲削其板盖犹明初本也所录自刘因至龙云从凡一百七十六人每人之下畧注字号爵...[书籍]

大都（今北京市）人，见元钟嗣成《录鬼簿》及熊自得《析津志》；一说解州（今山西解县）人，见元朱右《元史补遗》；一说祁州伍仁村（在今河北安国市）人，见明·郭响应《祁州志》。元人邾经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜善夫、...[书籍]

大都（今北京市）人，见元钟嗣成《录鬼簿》及熊自得《析津志》；一说解州（今山西解县）人，见元朱右《元史补遗》；一说祁州伍仁村（在今河北安国市）人，见明·郭响应《祁州志》。元人邾经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜善夫、...[书籍]

全元曲·戏文☆【萧德祥】作者简介见杂剧部分。★【小孙屠】题目李琼梅设计丽春园孙必达相会成夫妇朱邦杰识法明犯法遭盆吊没兴小孙屠第一出(末上白)【满庭芳】白发相催，青春不再，劝君莫羡精神。赏心乐事，乘兴莫因循。浮世落花流水，镇长是会少离频。须知道，转头吉梦，谁是百年人？雍容弦诵...[书籍]

《虎钤经》是中国宋代著名兵书。“虎”为“虎符”，即“兵符”，“钤”即“锁钥”，《虎钤经》即为开启兵符锁钥之书，掌兵权者应备之经。许洞撰。共二十卷、二百一十论。该书始撰于宋太祖建隆二年（961年），完成于宋真宗景德元年（1004年）。现存有明嘉靖刊本...[书籍]

《全元散曲》（一）佚名编《全元散曲》☆赵秉文赵秉文（一一五九～一二三二），金末元初滏阳（今河南宝丰县南）人，字周臣，号闲闲老人，大定进士。兴定初，累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士。仕五帝。性好学，自幼至老，未尝一日废书。工书画诗文。有《滏水文集》等行世。...[书籍]