《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。[书籍]

《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经...[书籍]

桂林陈宏谋榕门辑子锺珂侄锺理锺琛孙兰森同编校蔡云怡储积议◆蔡云怡储积议【名懋德字维立号云怡江苏昆山人明万厯进士官至山西巡抚闯贼起殉难谥忠襄】谨按德惟善政。政在养民。民不可一日无养。岁难保其不荒。筹养于既荒之后。其势逆而难徧。筹养于未荒之先。其势顺而易周。惟荒有大小广狭不同...[书籍]

子华子周程本撰子华子原序护左都水使者光禄大夫臣向言：所校讎中子华子书凡二十有四篇，以相校复重十有四篇，定著十篇。皆以杀青书可缮写。子华子程氏名本，字子华，晋人也。晋自顷公失政，政在六卿，赵简子始得志，...[书籍]

孟子序说史记列传曰：“孟轲，驺人也，受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙子、田忌。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退...[书籍]

《慎子》是战国时期法家代表慎到等人所著。慎到（约公元前390年～公元前315年），赵国人，原来学习道家思想，是从道家中分出来的法家代表人物。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，对于法家思想在齐国的传播做出了贡献。《史记》说他有《十二论》，《汉书。艺文志》的法家类著录了《慎子》四...[书籍]

渊海子平介绍《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，...[书籍]

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩...[书籍]

《郭子》[晋]郭璞魏明帝世，使后弟毛曾与夏侯太初共坐，时人谓：“蒹葭倚玉树。”御览四百四十七时目夏侯太初：朗如明月入怀。御览四百四十七许允妇是阮德如妹，奇丑，交礼竟，许永无复入理；桓范劝之曰：“阮嫁丑女与卿，故当有意，宜察之。”许便入见，妇即出提裙裾待之；许谓妇曰；...[书籍]

《四库全书子畧》（宋）髙似孙撰钦定四库全书史部十四子畧目录类一经籍之属提要臣等谨案子畧四卷宋髙似孙撰似孙有剡録等书已著录是书详载诸家说部卷一始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于...[书籍]

《东里子论印》清冯泌撰东里子曰：印，字学之一也。原夫书契之作，固皆圣人之心画，以昭同文之制，又皆百王之治法，古用以昭信，盖自三代时皆有之。如苏子之所佩，虞卿之所解，其可据者也。而独推秦、汉者，为其时犹近古，而遗文流传，至今未磨，更可详考订耳。他若六朝之参以...[书籍]

夫子適周見萇宏．言終退．萇宏語劉文公曰．吾觀孔仲尼有聖人之表．河目而隆顙．黃帝之形貌也．修肱而龜背．長九尺有六寸．成湯之容體也．然言稱先王．躬履謙讓．洽聞強記．博物不窮．抑亦聖人之興者乎．劉子曰方今周室衰微而諸侯力爭．孔丘布衣．聖將安施．萇宏曰堯舜文武之道．或弛而...[书籍]

《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有７１篇，现存３３篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。墨家的创始人墨子约公元前４６８年一公元前３７６年名翟，鲁国人，原是手工工匠，善于制造守城器械等，学过儒学，后创墨家学派。《墨子》分...[书籍]

《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共３３篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。庄子名周，战国中期蒙今河南商丘东北人，曾做过管漆园的小吏。他追求精神自由，视名利...[书籍]

心者，规也，中有吉凶善恶。腹者，道囊，气常欲实。心为凶恶，道去囊空。空者耶入，便煞人。虚去心中凶恶，道来归之，腹则实矣。“弱其志，强其骨。”志随心有善恶，骨随腹仰气。彊志为恶，气去骨枯，弱其恶志，气归髓满。“常使民无知无欲。”道绝不行，耶文滋起，货赂为生，民竟贪学之。身随...[书籍]