钦定四库全书经部五左传事纬春秋类提要【臣】等谨案左传事纬十二卷前集八卷国朝马骕撰骕字骢御又字宛斯邹平人顺治己亥进士官淮安府推官终于灵璧县知县是书取左传事类分为百有八篇篇加论断首载晋杜预唐孔颖达序论及自作邱明小传一卷辨例三卷图表一卷览左随笔一卷名氏谱...[书籍]
有毛生者,持《六壬经纬》来谒,请为序。其书六卷,曰演法,曰神煞,曰格局,曰断占,曰类相,曰定式,条分缕析,皆其祖父所传,秘不示人者。余儒家也,儒者言数始《河图》、《洛书》,大《易》之卦象、《尚书》之《洪范》并言数,而理即寓焉。《春秋左氏传》所载龟筮之占,其理颇微妙...[书籍]
地理辨正清蒋大鸿第一章青囊奥语杨公得青囊正诀,约其旨为奥语,以元空之理气,用五行之星体,而高山平地之作法,已概括于其中。然非得其真传口诀者,索之章句之末,终不能辨,谓之奥语。诚哉,其奥语也。第一节坤壬乙,巨门从头出。艮丙辛,位位是破军。辰巽亥,尽是武曲位。...[书籍]
书籍相关《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。《四库全书总目》说:“《易$#...[书籍]
钦定四库全书经部八问辨録四书类提要(臣)等谨案问辨録十卷明髙拱撰拱字肃卿新郑人嘉靖辛丒进士官至礼部尚书文渊阁大学士卒赠太师谥文襄事迹具明史本传此编取朱子四书章句集注疑义逐条辨驳如其首论大学谓新民即明徳中事不应分之为三纲领不知三在字固显然并列也至其言贤贤...[书籍]
地理辨正原序蒋平阶撰通三才之道曰儒。故天官地理皆学士家。穷理之本业。而象纬之学。正三统测灾祥。属有国家者之事。独地理为养生送死生民日用所急。孝子慈孙尤不可以不谨。宋儒朱蔡诸贤。间有发明见于性理书中。班班可考顾仅能敷陈梗概。而未究其精微。或者进而求之通都所布管郭诸书...[书籍]
《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。《四库全书总目》说:“《易》本卜...[书籍]
序言同治己巳年仲春月牧源堂梓序数学有六壬,盖即易之支流焉。谓与遁甲、太乙出黄帝、元女者,固谬,或又谓着于汉代,然予考《汉书·艺文志》,惟载泰一、阴阳、风鼓、六甲、风后、孤虚诸卷,无壬籍,至唐《五行志》始载有《六壬杂占》九卷,其六典曰:“六壬局以枫木枣心为地。”自是,宋志载...[书籍]
若烦劳多欲之人,阳气疏泄,阴水先亏,时令之邪,易于凑袭,历谓至虚之处,便是容()邪之处也。况春为岁首,冬为岁末,春之发生,赖冬之封藏。观夫诸阳在()容,原作"客",形近而误·参卷中伏暑辩论条改上,一阳在下,其时天气严寨,而井水反温。及诸阳在上,一阴在下,其时天气炎热,而井水反凉...[书籍]
(虎易注:丙寅木当为甲寅木之误。)六二得应,与君位遇建焉,臣事君,全身远害。【遁,候时也。】建辛未至丙子,阴阳遁去,终而伏位。【从六月至十一月也。】积算起丙子至乙亥,周而复始。【火土同宫,天与山遁。】阳消阴长,无专于败。《系》云:能消者息,必专者败。(虎易...[书籍]
《白话易经》相关《白话易经》序言《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意。相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,...[书籍]
钦定四库全书经部八尊孟辨四书类提要(臣)等谨案尊孟辨三卷续辨二卷别録一卷宋余允文撰允文字隠之建安人陈振孙直斋书録解题载是书巻数与今本合朱彛尊经义考仅云附载朱子全集中而条下注阙字盖自明中叶以后已无完本矣今考永乐大典所载凡辨司马光疑孟者十一条附史剡一条...[书籍]
学术辨清平湖陆陇其稼书着辨上汉唐之儒崇正学者尊孔孟而已孔孟之道尊则百家之言熄自唐以后异端曲学知儒者之尊孔孟也于是皆托于孔孟以自行其说我曰孔孟彼亦曰孔孟而学者遂莫从而辨其是非程朱出而崇正辟邪然后孔孟之道复明而天下尊之自宋以来异端曲学知儒者之尊程朱也于是又托于...[书籍]
《周易参同契》。东汉魏伯阳著,简称《参同契》,道教早期经典。全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法,为道教最早的系统论述炼丹...[书籍]
《印辨》,一卷,清高积厚撰。高积厚,字淳夫,武陵人,工刻印,继胡克生、林三畏、王若林诸人而起,平日持论极推崇何震,著有《我娱斋摹印》、《印辨》、《印述》行世。此编据《篆学琐著》本校勘。印体有大小之殊,字数有多少之别,命字有应用之异,印文有阴阳之分,皆印章之体例也。...[书籍]