《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子（老聃）著，《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。旧题西汉河上公《老子章句》将其分为八十一章，前三十七章为“道经”后四十四章为“德经”，故...[书籍]

抄者佚去欤杭世骏道古堂集有书宣徳彛器谱后一篇曰此明宣徳三年工部档案也辽阳年中丞希尧从部录出以宣宗谕防中有炉鼎彛器字遂摘用之系年氏所定非实事也所言与此本迥异葢世骏所见乃不完残缺以钞自年希尧家故影附而为此説不足据也乾隆五十三年六月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【...[书籍]

《景德镇陶歌》[清]南昌龚鉽季适着●序余居浮梁幕四年。浮梁去景德镇二十里。每常往返必过镇。尔时谒御窑厂探坯房窑户。看满窑辄经日二三。朋好多土著。为指窑瓷攻苦皆一。一穷其原委。余为谱之歌诗得百首闲及风俗。旣泛舟江淮乃失之时。隔七庚率从友人处拾得前稿。爰録出六十首。题曰...[书籍]

古者胎教之道：[二字依新书引补]王后腹之七月而就宴室，[新书引作王后有身之七月而就蒌室]太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍龟而御堂下，诸官皆以其职御于门内。[太卜已下依新书引补]比及三月者，[比及二字新书引作此]王后所求声音非礼乐，则太史緼瑟[新书引作抚乐]而称不习；所求滋味者[新...[书籍]

生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。11.三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。12.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰聘田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不...[书籍]

（一）本书在选本方面，以唐易州龙兴观道德经碑本为主，次取敦煌写本与遂州碑本参订。石本于御注、广明、景福以外，更参考楼正、邢玄、庆阳、磻溪、高翿、赵孟俯诸本。钞本参考柰卷及室町时代钞本。刻本王本除用明和宇惠本外，更参考道藏本、范应元引王本，与道藏宋张太守汇刻四家注本。河上本...[书籍]

稽古无炼炉之说，今案头置香炉焚香外，亦无它用。好事者以火炼之，朝夕拂拭，辨质、辨色、辨款式、辨工夫，群相矜尚，趣耶？癖耶？盖古玩中，如书画，玉石及铜窑各器，有甚美不易得者，必其物宝贵，世所罕觏。若炉，则易得而难美，亦得，则用之者多，好之者少。难美，故好之者即多，好之而实惬，所好者...[书籍]

此书共分80节，对妇女经带胎产之生理、病理及其常见病证证治论述较全面。书中引用历代医家的有关学术见解，释疑辨惑，并附治疗方剂，全书较注重临证实践。[书籍]

本书选辑医案六十余条，多属内科杂病。作者强调“医贵精详”。其治案，辨证审脉较细致，四诊合参，尤参掌握疾病的标本缓急，智圆行方，理法有致。[书籍]

生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。十一章三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。十二章五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖...[书籍]

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英烈传（又名《皇明开运英武传》丶《皇明英烈传》丶《云合奇踪》）版本：清怀德堂本。十卷八十回。作者：不题撰人。内容：叙述朱元璋等人反抗元顺帝统治，灭元建国一事。==============================================================================《英烈传》，一名《皇明开运英武传》、...[书籍]

《连环》一○〔一三〕沈采字练川。居处未详。《千金》《还带》演裴晋公香山事。因杨一清生日故作此以寿之。《四节》一一〔一四〕姚茂良字静山。武康人事。《金丸》《双忠》《精忠》一二〔一五〕李开先字中麓。章邱人。《宝剑》《断发》一三〔一六〕沈受先字里未详。《银瓶》《龙泉》《...[书籍]

明代沈德符撰。沈德符（1578—1642）字景倩，又字虎臣、景伯，明浙江秀水（今嘉兴）人，万历四十六年（1618）中举人。他的祖父、父亲都是科举出身，曾任职监司词林，他自幼生长于北京，曾得以在国子监读书。据说他聪敏好学，每天都要读一寸厚的书籍。...[书籍]

帝号【宋会要】僖祖立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝，讳朓，汉京兆尹广汉之后。生于燕蓟，仕唐，历永清、文安、幽都三县令。建隆元年三月，追尊曰文献皇帝，庙号僖祖。谥议，翰林学士窦俨撰；册文，中书舍人扈蒙撰。陵曰钦陵。在幽州。大中祥符五年闰十月，加谥曰文献睿和。册文...[书籍]