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竹书统笺

竹书统笺

钦定四库全书史部二竹书綂笺目録编年类凡例卷首上杂述卷首下前编卷一黄帝【在位一百年】少昊【附纪年不録】帝颛顼【在位九十八年】帝喾【在位六十三年】帝挚【附在位九年】卷二帝尧【元丙子在位一百年】帝舜【元己未在位五十年】卷三夏后禹【元壬子在位八年】后啓【元癸亥在位...[书籍]

一贯问答

一贯问答

一贯问答明方以智问:“一贯?”曰:圣门之几本一,而本不执一,其圆如珠。朱子曰:“以一理贯万事,未尝不是个理字,而圣人不说定理字。分明是心,而圣人亦不说出心字。。试看孔子一呼,而曾子唯矣。及对门人,便换一个卦,一个字换...[书籍]

一贯问答

一贯问答

问:“一贯?”曰:圣门之几本一,而本不执一,其圆如珠。朱子曰:“以一理贯万事,未尝不是个理字,而圣人不说定理字。分明是心,而圣人亦不说出心字。。试看孔子一呼,而曾子唯矣。及对门人,便换一个卦,一个字换作两个字。没有人再问,曾...[书籍]

奇门遁甲统宗

奇门遁甲统宗

奇门遁甲统宗序遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其...[书籍]

医津一筏

医津一筏

有思虑伤脾,脾虚不能统血而矢出者;有思虑伤脾,脾虚不能消谷而作泻者。此皆以回护中气为本,勿治其标。有肺虚不统卫血,血溢妄行,随气出于鼻为衄。如动气在右,汗之令衄是也。脾虚不能行津于三阴,胃虚不能行气于三阳,气日以衰,脉道不利,其血悉皆中积,此而欲消,其留瘀当以参耆...[书籍]

皇览辑本

皇览辑本

皇览辑本皇览孙冯翼辑据问经堂丛书本皇览序魏代诸臣撰集皇览,据魏志言,乃刘劭、王象奉勅作。史记索隐则云王象、缪袭等,隋书经籍志复称缪袭为缪卜。唐志不载,窃疑袭、卜本一人而名字互见,然袭于史无专传,不可考矣。玉海艺文门备引隋书志,而又有韦诞撰#$...[书籍]

皇言定声录

皇言定声录

钦定四库全书经部九皇言定声録乐类提要【臣】等谨案皇言定声录八卷国朝毛奇龄撰其书皆阐论乐律凡一百余条为图者十六自称推本圣祖仁皇帝论乐之明训而抒其所见故以名书其所龂龂致辨者乃九声七调之説合五声及宫清商清角清征清为九声合五声及变宫变征为七调谓曲声不用二变...[书籍]

梁皇宝卷

梁皇宝卷

梁皇宝卷梁皇宝卷全集先排香案开卷举赞天地乾坤日月圆,阴阳男女五行全。家家户户都安乐,风调雨顺国家安。恭闻梁皇帝主动腾国界集此宝卷因何以缘请讲其由为乃正宫郗氏孽重如山因堕异类感蒙志公禅师乃师是弥勒世尊于第七世中迦叶佛降临于娑婆世界在五台山顶上修为第一...[书籍]

二皇甫集

二皇甫集

钦定四库全书集部八二皇甫集总集类提要【臣】等谨案唐皇甫冉皇甫曾合集共八巻冉字茂政丹阳人天寳十五载进士大厯中官至左补阙曾字孝常天寳十二载进士官至监察御史谪阳翟令以终曽集一巻与书録解题合冉集七巻较书录解题多五巻然曾集前有大厯十年独孤及序称三百有五十篇而...[书籍]

医津一筏

医津一筏

医津一筏(一名《内经释要》)歙县江之兰含征著和县高思潜考正吴县张炳翔叔鹏校录治病必求其本脾喜燥,伤于寒湿则不能消磨水谷,宜术附以温燥之。然脾阴不足而谷亦不化,又不可以温燥为治。有思虑伤脾,脾虚不能统血而矢出者;有思虑伤脾,脾虚不能消谷而作泻者。此皆以回护中...[书籍]

明皇杂录

明皇杂录

《明皇杂录》唐郑处诲撰。处诲字延美,荥阳人。宰相馀庆之孙。太和八年登进士第。官至检校刑部尚书,宣武军节度使。事迹附见《旧唐书·郑馀庆传》。是书成於大中九年,有处诲自序。案史称处诲为校书郎时,撰次《明皇杂录》三篇,行於世。[书籍]

皇王大纪

皇王大纪

钦定四库全书史部二皇王大纪总目编年类卷一三皇纪五帝纪卷二五帝纪卷三五帝纪卷四五帝纪卷五三王纪卷六三王纪卷七三王纪卷八三王纪卷九三王纪卷十三王纪卷十一三王纪卷十二三王纪卷十三三王纪卷十四三王纪卷十五三王纪卷十六三王纪卷十七三王纪卷十八三王纪卷十九三王...[书籍]

明皇杂录

明皇杂录

《明皇杂录》,古代汉族史料笔记。共三卷。郑处诲撰。成书于唐大中九年(855年)。[书籍]

世宗宪皇帝上谕内阁

世宗宪皇帝上谕内阁

【诏令之属】提要【臣】等谨按上谕内阁一百五十九卷雍正七年世宗宪皇帝俯允廷臣之请命和硕荘亲王允禄缮録刋布所载起御极之初止于是年以雍正九年告成皇上即阼以后复命和硕和亲王?昼编次雍正八年至十三年上谕校正续刻补为全书以乾隆六年告成原本皆以每月别为起讫不标卷数今恭依旧...[书籍]

别本刑统赋解

别本刑统赋解

璜川吴氏旧钞本别本刑统赋解观夫首从之法,有正而有权正,常也。权,变也。首从之法有权有变,谓如强盗,造意者为首,随行者为从,此事之常也。而有从权而变之者,谓为首者却不行盗,又不受分即是。专进止者为首,主遣奴婢为盗,虽不上盗仍为卣论。又同谋殴人,下(首)【手】重者为首,元谋减...[书籍]

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