民国孙禄堂形意拳十二形之龙形拳教学视频：形意拳龙形者，有降龙之式，有伏龙登天之形，而又有搜骨之法，龙者真阴物也(龙木属阳，在拳则属阴)，在腹内而谓心火下降。丹书云:龙向火中出是也。又为云，云从龙，在拳中则谓龙形。此形式之劲，起于承浆之穴(即唇下陷坑处，又名任脉起处)，与...

古石刻纪帝王功德,或为卿士铭德位,以佐史学,是以古人书法未有不托金石以传者。秦石刻曰“金石刻”,明白是也。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。东汉山川庙墓无不刊石勒铭,最有矩法。降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转相摹习。唐人修《晋书》、南、北《史》传,于名家书法,或曰善隶书,或曰善隶草,或曰善...[书籍]

（明）秀水沈德符景倩撰妇人弓足妇人缠足，不知始自何时。或云：始于齐东昏，则以“步步生莲”一语也。然余向年观《唐文皇长孙后绣履图》，则与男子无异。友人陈眉公、姚叔祥俱有说为证明。又见则天后画像，其芳趺亦不下长孙，可见唐初大抵皆然。惟大历中夏侯审《咏被中睡鞋》云：“云里蟾钩落凤窝，玉...[书籍]

归来晚，有烛明金剪，香暖珠篝。☆沁园春（寿）六月云初，人争议公，公无阻伤。记传飞急羽，舟还海道，弥漫白水，路入沙场。万姓三军，倚公为命，法有逗遛公自当。君还信，似崔嵬砥柱，屹立瞿塘。此行阴德难量。到论定才知滋味长。看鱼肥蟹健，妻孥共乐，酒火余稻熟，翁媪相将。何以报...[书籍]

钦定四库全书经部一周易函书易类提要【臣】等谨案周易函书约存十八卷约注十八卷别集十六卷国朝胡煦撰煦字沧晓光山人康熈壬辰进士官至礼部侍郎是书原本一百十八卷其诠释经文者四十九卷冠以原图八卷用解伏羲之易原卦三卷用解文王之易原爻三卷用解周公之易又取先儒论説集为原古三十六卷谓之首传共九十九卷...[书籍]

篝火连宵递一梭，机声朗逐漏声过。参横月落虚无籁，六页初成听刮磨。耐晓寒侵健踏霜，隔宵结伴趁星光。（去曷）来指认西风里，远郭灯红早出庄。筑场重理隰原田，了却官租快拍肩。秋社相邀年会举，酡颜赢得九秋天。万国衣冠拜冕旒，尧天春色丽江洲。桃符户户开新序，第一良辰初唱酬。满...[书籍]

乐府补题原序乐府补题倡和作者为玉笥王沂孙圣与苹洲周宻公谨天柱王易简理得犮竹冯应瑞祥父瑶翠唐艺孙英发紫云吕同老和甫篔房李彭老商隐宛委陈恕可行之菊山唐珏玉潜月洲赵汝钠真卿五松李居仁师吕玉田张炎叔夏山村仇逺仁近共十三人又无名氏二人题为宛委山房赋龙涎香浮翠山房赋白莲紫云山房赋莼余间书院赋...[书籍]

肃宗在东宫，为林甫所篝，势几危者数矣。鬓发班白。入朝，上见之侧然，曰："汝归院，吾当幸。"及上到宫中，庭宇不洒扫，而乐器屏弃，尘埃积其上。左右使令亦无妓女。上为之动色，顾谓力士曰："太子居处如此，将军盍使我知乎？"（原注：上在禁中不呼力士名，呼为将军）力士奏曰："臣尝欲言，太子...[书籍]

阮杀死张干办，携母出逃，路遇开酒店的孙新、顾大嫂……小说情节由此展开，逐一带出散居各地的原梁山好汉，因不堪奸臣恶霸的欺压，纷纷再次造反，啸聚登云山、饮马川等地。隐居太湖捕鱼为生的李俊，则和花逢春、乐和等与湖霸、贪官斗争，因大湖地盘不足发展，终效古虬髯客故事，出海谋取王业。...[书籍]

石居水底，须千夫汲水，篝火下缒，深入穴中方得之。又一种卵石去臕方得材，色青黑，细如玉，有花点如筯头大，碧玉清莹，与砚质不同。唐吴淑《砚赋》所谓点滴青花是也，故名青花子石，今讹为青花紫石，李长吉诗已讹作紫字，其实未尝紫也。青黑之中或有白点如粟，排星斗异象，水湿方见，...[书籍]

余往岁薄游中外，常与季弟进之氏偕，每见其锐志下帷，思入微渺，篝灯丙夜，靡有他念，紫阁丹墀，几乎反掌间，余实心慑之。既而为家累所牵，不遂厥志，旁涉雕虫，悉造其颠，而于象戏，尤得三昧，即明眼人鲜不敛手称无敌者。人咸谓进之资性素敏，而欲其殚精求详，盖匪朝伊夕也。余林泉休暇，进之...[书籍]

伯矣甲午十月十一日刘泽溥序钦定四库全书金石史卷一明郭宗昌撰周岐阳石古文岐阳石古文有谓爲周宣王猎碣者惟董程二氏以左传成有岐阳之搜证之皆凿凿有据其畧云考之书天子大搜防诸侯施命令非尝事也史不得无书若宣王搜岐即周史失之列国不得并逸胡后世无闻焉则爲成王信矣其言真如岳峙不可复撼第广川有其学有...[书籍]

其句云云，与年谱合而观之，为显为隐，如山川互相映发，真所谓验燥湿之殊节，千载依然，体老壮之异时，百龄俄顷，不觉欣感交集。此与东山外记所载略同，内中特为陆晋出色写照，以见世俗称雪遘直是传闻之谬。公墓在袁镇南十一庄慎字号黄泥潭南岸旧居之南。黄泥潭即以公所居得名，故杭城铁冶岭亦...[书籍]

茧丝抽尽，双泪冷香篝。记得伤心临去日，喘丝欲断还连。相持纵有万千言。不成一语，忍痛向重泉。曾是达人应作达，此情何计周旋。茫茫来日快抽鞭。好将心事，同证后身缘。【附录】沈星炜词近日浙中词客以李四斋为眉目。次则沈秋卿星炜，有点绛唇云：懊恨东风，唤回残梦难重续。水流花落，依旧春...[书籍]

有铁矿洞穴深邃乃，篝火洞中，宰七十牛，剖革为筒，而鼓之。铁石既融，径路遂通。蒙古旧欲，元旦锻铁于炉，尊卑次第捶之，其事盖缘起于此。乞颜之后，有孛儿贴赤那，译义为苍狼。其妻曰豁埃马兰勒，译义为惨白牡鹿。皆取物为名，世俗附会，乃谓狼妻牝鹿，诬莫甚矣。孛儿贴赤那与豁埃马...[书籍]