今邢氏論語疏引老子德經云：「天網恢恢，疏而不失。」此其可徵之一也。然又考漢書注，如顏氏于魏豹傳，引老子道經曰：「國家昏亂有忠臣。」田橫傳引老子德經曰：「貴以賤為本，高以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不穀。」楚元王傳引老子德經云：「知足不辱。」嚴助傳：老子所謂「師之所處，荊棘...[书籍]

至唐姚崇作相，遣使捕蝗，引詩此語以為證。《朱子本義》亦從其説。於是，捕蝗之法始稍稍見於紀述。芳生此書取史冊所載事迹議論彚為一編，首備蝗事宜十條，次前代捕蝗法，而明末徐光啟奏疏最為詳核，則全録其文。附以陳龍正語及芳生自識二條。大旨在先事則預為消弭，臨時則竭力剪除尔，...[书籍]

但進而申論其創刊及搜輯範圍的意義，實有未盡。臺灣之與大陸，不論從地緣以至血緣，都屬一體；雖先後曾遭受異族侵陵的影響，而這種「血濃於水」的相互關係，永難磨滅。此在臺灣歷史文化上所留的紀錄與遺跡，班班可考。連橫著「臺灣通史」「自序」有云：『洪維我祖宗渡...[书籍]

昔夫子教人學詩則在興觀羣怨與事父事君之大而鳥獸草木之名其餘緒也惟為餘緒故後之學者往往略見大意直有學究性命之奧而於目前之物猶多承沿舊誤不能辨正者或據此說以攻彼據彼說以攻此彼此聚訟雖極之連編累牘不能明者又有注家於鳥則曰鳥名於獸則曰獸名於草木則曰草木名不詳其為何鳥何獸何草何木致令讀者開...[书籍]

即所引《張華博物志》多今本所無，亦藉此以考證真偽。條下註文，頗為典贍。題“登仕郎前叅軍龜圖撰”，不題其姓，似為公路之族。然《唐書·宰相世系表》不載其名，莫知其審矣。《唐書·藝文志》作《北户襍録》，疑傳寫誤衍一“襍”字。其作三卷，則與此本合。《學海類編》所載惟存一卷，凡物産...[书籍]

但書中也記述了不少鬼神怪異的故事和無謂的瑣語瑣聞，洪邁評論它「紀事皆瑣尾擿裂，且多媟語」（容齋續筆卷十二），這是符合事實的。另外，作者紀事有時過多地從趣味性着眼，不大注意事實的準確性，這就難免在具體情節上發生差錯。這些缺點，當然降低了它的史料價值。不過，作者以當時人記當時...[书籍]

這些按語有對史事的考證，有對人物、事件的評價。以當代人論當代人和事，本身就具有史料價值。五、鄧氏刊本錯誤較少。近人李文田在北京圖書館善本部所藏朱氏鈔本上題有：「其文往往不同，知此本之鈔，蓋在刊本之前矣。校刊本為佳。」正是因為「校刊本為佳」，所以我們選擇鄧氏刊本做底...[书籍]

此外，今加收姚錫光撰「東方兵事紀略」中「議款篇」附於卷末，俾資互相參證。[书籍]

此外，今加收姚錫光撰「東方兵事紀略」中「議款篇」附於卷末，俾資互相參證。[书籍]

在臺所撰「臺陽筆記」一編，內為記者九、為論者四、為說者一，益以五言絕句八；其篇目，依次為「全臺論」、「粵莊義民記」、「嘉義縣火山記」、「生番歸化記」、「聚芳園記」、「聚芳園八景」（絕句八首）、「濁水記」、「倭硫磺花記」、「漳泉義民論」、「番錢說」、「玉山記...[书籍]

臣等謹案絜齭毛詩經筵講義宋袁燮撰燮字和叔慶元府鄞縣人絜齭其自號也登適士第調江隂尉歴官寳文閣直寃士諡正玦事蹟詳具宋史本傳燮素尚名節寃有體用嘉猷讜論無不卓然可紀所著文集巳經散佚今從永樂大典中裒輯為二十四卷别著録集部中此書乃其為崇政殿説書時撰適之本宋史·藝文志駌端舝通攷朱彝尊經...[书籍]

感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大論》、《胎臚药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏，经络府俞，阴阳会通，...[书籍]

臣等謹案閩中理學淵源考九十二卷國朝李清馥撰清馥字根侯安溪人大學士光地之孫以光地廢授兵部員外郎官至廣平府知府是編本曰閩中師友淵源考故序文凡例尚稱舊名此本題理學淵源考盖後來所改序稱乾隆己巳而每篇小序所題年月多在己巳之後盖序作於草創之時成編以後復有所増入也宋儒講學盛于二程其門人游楊吕謝...[书籍]

賢人君子專要扶公論正易之。所謂扶陽也。清苦是佳事，雖然天下豈有薄於自待而能厚於待人者乎？一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。黃帝云：行及乘馬不用迴顧，則神去令人迴顧。功名富貴而去其神者豈少哉？士大夫當有憂國之心不當有憂國之語。屬官論劾上司時#$...[书籍]

復作《九章》，援天引聖，以自證明，終不見省。不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵自沈而死。《前漢?地理志》：長沙有羅縣。《荊州記》曰：縣北帶汨水，水源出豫章艾縣界，西流注湘。沿湘西北，去縣三十里，名為屈潭，屈原自沈處。汨，音覓。《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配...[书籍]