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史鉴节要便读

史鉴节要便读

《史鉴节要便读》(清)鲍东里撰●卷一盘古首出,天地初分。三皇继之,物有群伦。有巢构木,宫室是因。教民烹饪,则有燧人。是为邃古,概出传闻。(以上邃古)伏羲画卦,书契是造。炎帝神农,耒耜是教。黄帝轩辕,始制衣服;作为舟车,以通川陆;始作甲子,吹律以竹;蚩尤弄兵,胜之涿鹿。少昊...[书籍]

南北书派论[节录]

南北书派论[节录]

[评点]阮元(1764-1849),清代著名学者,书家.字伯元,号芸台,晚号怡性老人.江苏仪征人.乾隆五十四年(1789)进士,历任户、兵、工部侍郎,浙、闽、赣诸省巡抚,两广、云贵总督,体仁阁大学士,卒溢文达.他历官所至,以提倡学术自任,主编《经籍纂沽》,校刻《十三经注疏》,汇刻《皇清经解》一百八十余种...[书籍]

书学捷要[节录]

书学捷要[节录]

书学捷要[节录]书有六要:一气质。人禀天地之气,有今古之殊,而淳漓因之;有贵贱之分,而厚薄定焉。二天资。有生而能之,有学而不成,故笔资挺秀秾粹者,则为学易;若笔性笨钝枯索者,则造就不易。三得法。学书先究执笔,张长史传颜鲁公十二笔法,其最要云:“第一执笔,务得圆转,毋使拘挛。”四临摹。学书...[书籍]

北碑南帖论[节录]

北碑南帖论[节录]

古石刻纪帝王功德,或为卿士铭德位,以佐史学,是以古人书法未有不托金石以传者。秦石刻曰“金石刻”,明白是也。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。东汉山川庙墓无不刊石勒铭,最有矩法。降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转相摹习。唐人修《晋书》、南、北《史》传,于名家书法,或曰善隶书,或曰善隶草,或曰善...[书籍]

敝帚斋馀谈(节录)

敝帚斋馀谈(节录)

(明)秀水沈德符景倩撰妇人弓足妇人缠足,不知始自何时。或云:始于齐东昏,则以“步步生莲”一语也。然余向年观《唐文皇长孙后绣履图》,则与男子无异。友人陈眉公、姚叔祥俱有说为证明。又见则天后画像,其芳趺亦不下长孙,可见唐初大抵皆然。惟大历中夏侯审《咏被中睡鞋》云:“云里蟾钩落凤窝,玉...[书籍]

墨子

墨子

他的非攻、非乐、节用、节葬等主张,都体现了这一精神。同时他要求人们学习大禹治水,自苦为极的精神,在个人物质生活方面,只取最低的标准。所以孟子说他是“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。”鲁迅的《故事新编》中有一篇《非攻》,是根据《墨子》中《公输》一篇改写的,写墨子劝止...[书籍]

马可·波罗游记

马可·波罗游记

马可·波罗的游记,产生于欧洲印刷术发达之前许多年,而且原稿已佚,根据原稿传抄传译的大约一百四十多种抄本中,没有两种本子是完全相同的,这就给该书的翻译带来了许多意想不到的麻烦。据推测,原稿是用中古时代的法意混合语写成的,现存最早的版本是由西班牙托莱多教会图书馆收藏的塞拉...[书籍]

汝南遗事

汝南遗事

汝南遗事(元)王鹗撰目录卷一卷二卷三卷四●卷一诏蔡、息帅臣来迓天兴二年六月甲戌朔,六日己卯,上既诛富察官努,遂决意迁蔡,密诏蔡、息、陈、颖便宜总帅乌库哩镐,及征行总帅内族罗索,各遣军马来迓,俱谕以行期道路之约。遣乌库哩蒲鲜如蔡癸未,诏左右司郎中乌库哩蒲鲜如蔡督治纳钵,因其...[书籍]

五拳总诀歌

五拳总诀歌

总诀歌三(无相暗诀)练到骨节通灵处,周身龙虎任横行,掌心力从足心印,一指霹雳万人惊。总诀歌四(呼吸暗诀)其一小开弓马,大开胸腋;简脚根地,繁手枝天;徐呼徐吸,尽呼尽吸;气芽暴滋,遍体得力。其二浸形神缸以气染,力由底发奔灵盖,弓马永动把息环,上下相印串一气。总诀歌五(运使暗...[书籍]

济生集

济生集

济生集自序序发凡卷一保胎论广嗣论男女辨随孕随产论坠胎论小产失调枉死论胎教胎前饮食成胎造化章孕脉论孕后便览卷二保产辑要总论难产七因酷暑严冬节录临产达生要言临产调护法产后救护法三字宝临盆七候产后便览产后忌食诸物产后四大忌产后饮食论卷三妇女证总论室女论诊看妇人先问经期妊...[书籍]

笔意赞

笔意赞

文中第一次明确地提出了形神兼备、神采为上的创作与鉴赏的原则,揭示了书法艺术创作最根本的追求目标,并强调书家应做到心、手、笔相忘,才能达到创作的最高境界,自然地表达其情感。王氏的这些论述对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍...[书籍]

笔阵图

笔阵图

故知达其源者少,喑于理者多。近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神,自非通灵感物,不可与谈斯道矣。今删李斯笔妙,更加润色,总七条并作其形容,列事如左,贻诸子孙,永为模范,庶将来君子时复览焉。笔要取崇山绝仞中兔毛,八九月收之。...[书籍]

养生导引法

养生导引法

〔解说〕采用正立背靠墙姿势,不息,行气,(功法详见本节讨论)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂,以及各种风痹病。〔原文〕二法:仰两足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人耳闻声。常行,眼耳诸根,无有挂碍。〔解说〕将两脚趾仰起、行气,...[书籍]

易图讲座

易图讲座

而“《易》说愈繁”更在上世纪八十年代以来由中国文化热带动的“《周易》热”中,已经达到了《周易》思想原理无所用其极的“繁无所繁”的地步,新的“易学思想体系”层出不穷,破译易学千古之迷的新闻经常见诸于报端和各种学术会议。这固然有运用现代西化思维方式所使然,更有现代学术浮燥、功...[书籍]

钦定辽金元三史国语解

钦定辽金元三史国语解

按辽世系编次其非太祖本支者列于后后妃皇子公主附】竒善汗【满洲语竒善鲜明也汗君长之称卷一作竒首可汗辽始祖】克敦【防古语防数之谓卷三十七作可敦辽逺祖】巴圗【防古语结实也卷三十七作勃突辽五世祖】聂哷【满洲语单弱也卷二作雅里辽逺祖按雅里满洲语肉也本不应改以史内各卷字面不同或书为湼里或书为...[书籍]

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