曰：「論說古今，發憤著書，《昌言》是名。友人繆襲，稱其文章，足继西京。」《隋書·隋書志》三《子部·雜家》：「仲長子《昌言》十二卷，《錄》一卷。漢尚書郎仲長統撰。」《舊唐書·經籍志》下作十卷。《新唐書·藝文志》三移入儒家，亦十卷。《崇文總目》列雜家，作三卷，曰：「漢...[书籍]

《绿野仙踪》成书于乾隆中叶，是清代中期一部比较重要的长篇小说。书中以当时的社会时代为背景，刻画出了生活其间的各色人物，体现出鲜明的时代特色，读者阅读以后，能够非常贴近地感受到清代中叶的世情和普通民众的生活，十分精彩。《绿野仙踪》在文学上取得了卓越的成就。它对传统的...[书籍]

《齐东野语》20卷，周密撰。作者字公谨，自号草窗，又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。祖籍济南。其曾祖泌，自济南迁居吴兴，至密四世。其家世代为官，本人在宋宝佑年间任义乌令；入元不仕，寓杭，居癸辛街，以南宋遗老自居，交游很广，故见闻甚博。是书用《齐东野$#...[书籍]

《朝野类要》明刊本[宋文昌赵升集録朝野类要序仆自幼入京都，观公朝仪刑政事名理，及闻夫绅间众所称谓，皆蒙然无所知识。求之于书，甚为简略，或无载纪。后歴闻诸师友老先生指诲。歳月久，虽曰强记，终不如弱文。遂寄之毫楮，姑目曰朝野类要。逮今自九江归舎，而旧所纪述，间为...[书籍]

朝野僉載是唐人張鷟所作記載朝野見聞的一部隨筆。張鷟字文成，又號浮休子，深州陸澤（今河北深縣北）人，生活在唐代武后、中宗、睿宗三朝和玄宗前期，以詞章知名，受到騫味道和員半千的賞識。員半千曾對人說：「張子之文如青錢，萬簡萬中，未聞退時。」因此，人們稱他為「青錢學士」。...[书籍]

《清代野记》作者不详。是民初流行的一部笔记小说，主要记载清代咸丰以降历朝文物掌故，兼及当时的社会风俗文化，具有一定的资料价值。许多细节，可以作为研究晚清史的重要参考。[书籍]

《负暄野录》二卷，《四库全书总目提要》曰：旧本题陈槱撰，不著时代，卷末有至正七年王东跋。是书上卷论石刻者五则，其前汉无碑及古碑毁坏两说，未经人道。言篆法一则，谓作篆仍宜用笔尖，持论甚详。言诸家书格者七则。下卷言学书之法者四则，言笔墨纸砚者十...[书籍]

☆倾杯乐（仙吕席上赏雪）锦帐寒添，画檐雀噪，冻云布野。望空际、瑶峰微吐，琼花初绽，江山如画。裁冰剪水装鸳瓦。杳旗亭路，依稀管弦台榭。倚小楼佳兴，一行珠帘不下。随缕板、歌声闲暇。傍翠袖云鬟、怜艳冶。似佯醉、不耐娇羞，浓欢旋学风雅。向暝色、双鸾舞罢。红兽暖、春生金斝。但殢饮，...[书籍]

遂寄之毫楮，姑目曰朝野類要。逮今自九江歸舎，而舊所紀述，間爲鼠蠧之餘，棄之可惜，又以好事者來需，第須別録。既病且懶，遂移書札之費，增而鋟之於木。不獨有以應酬，亦足以廣四方之見聞。惟其宮禁内職，不復紀録，非曰缺文，實不敢也，觀者當察焉。端平丙申重九，文昌趙升向辰識於雙桂書院...[书籍]

《云南野乘》吴趼人著《云南野乘》章回小说。吴趼人撰。3回。叙战国时期楚国将军跷征服西南夷、建立滇国之事。时，楚秦相争，楚国屡败于秦，每每割地求和。为补东隅之失，楚襄王上将军庄跷领兵平蛮，先后收复夜郎、猓猓、仡佬、紫姜诸地。经过多年苦心经营，巩成苴兰城，庄跷自封为苴兰...[书籍]

《南诏野史》增订明四川新都杨愼升庵编辑大清湖南武陵胡蔚羡门订正增订南诏野史上卷南诏之称蛮夷称王曰诏。先时滇有六诏，各据其地。六诏中蒙舍诏最强，后并吞五诏，故独称南诏。六诏考六诏之地，东西四千里，南北二千九百里。蒙舍诏。蒙细奴罗立国，居蒙舍川，地在永昌、姚州之间，处...[书籍]

《万历野获编》为明人笔记。三十卷，又有补遗四卷。明代沈德符撰。沈德符（1578—1642）字景倩，又字虎臣、景伯，明浙江秀水（今嘉兴）人，万历四十六年（1618）中举人。他的祖父、父亲都是科举出身，曾任职监司词林，他自幼生长于北京，曾得以在国子监读书。据说他聪敏好学，每天都要读一寸厚...[书籍]

此書稿本原分五卷，舊藏涵芬樓；直至民國十八年由吳縣王鍾麒「釐而訂之」，名曰「南明野史」；翌年，歸商務印書館印行。按本書原名「明末五小史」，分八卷；又名「五藩實錄」，一曰褔藩、二曰魯藩、三曰唐藩、四曰桂藩、五曰唐王聿■〈金粵〉，凡五卷。此外，又有「明末紀事補遺」十卷，亦即此...[书籍]

初任溱州，会善筮者于路，言其当重入相，得三品，而不着紫袍。至是夏中服紫衫而终。瀛州人安县令张怀礼、沧州弓高令晋行忠就蔡微远卜。转式讫，谓礼曰：“公大亲近，位至方伯。”谓忠曰：“公得京官，今年禄尽，宜致仕可也。”二人皆应举，怀礼授左补阙，后至和、复二州刺史。行忠授城门郎，至...[书籍]

自言生平好游山水，所为诗，“行役游览之作居其大半，而山水诗居多”。此外也多为咏物、艳情之作。其诗学大小谢（谢灵运、谢），学杜韩，学长庆体，学皮陆（皮曰休、陆龟蒙）、李贺、卢仝，而以学晚唐温李（温庭筠、李商隐）者为最多、最好。作诗好尚巧对，认为“以对属为工，乃诗之正宗”，“...[书籍]