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真迹日录

真迹日录

钦定四库全书子部八真迹日録艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案真迹日録五卷明张丑撰前有丑自题称书画舫成鉴家谓其麤可观览多以名品卷轴见示就正因信手笔其一二命曰真迹日録随见随书不复差次时代葢以渐缀缉成编也此本为鲍士恭家知不足斋所刋凡原本所载与书画舫重复者如虞永...[书籍]

天步真原

天步真原

钦定四库全书子部天步真原天文算法类【推步之属】提要【臣】等谨案天步真原一卷国朝薛凤祚所译西洋穆尼阁法也凤祚有两河清彚已着録顺治中穆尼阁寄寓江寕喜与人谈算术而不招人入耶苏教在彼教中号为笃实君子凤祚初从魏文魁防主持旧法后见穆尼阁始改从西学尽传其术因译其...[书籍]

清真居士年谱

清真居士年谱

清真居士年谱(近人)陈思撰●目录清真居士年谱大鹤山人郑文焯校记●清真居士年谱辽阳陈思慈首撰仁宗嘉佑三年戊戌居士生周邦彦字美成钱塘人疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书【宋史文苑传】按疏隽少检三句东都事略作性落魄不羁涉猎书史邠从子能文章...[书籍]

顿子真小传

顿子真小传

(明)延陵吴从先撰顿子真,名淑,行五,秦淮女子。时秦淮顿氏,典教坊,故多女子充乐部。脂粉剩水,可腻桃叶之波,锦队花间,五色重影焉。观乐者多物色小五,名遂独艳。然素心自照,不愿以色事人。惟寤寐才士,曰长沙妓遇少游,不难以身殉也。相士二年而得邹生,谓邹生为定情...[书籍]

定情人

定情人

清代孤本小说,收定四川双流宦家子弟双星与浙江绍兴府江蕊珠的忠贞婚恋,文笔如歌似笑,描写如诗如画,感人肺腑,有诗论书,眼昏好色见时亲,意乱贪花处处春,惟有认真终不变,故今传作定情人,立言虽浅,寓意颇深。[书籍]

医学真传

医学真传

医学真传清高秉钧序医之道奚起乎?造物以正气生人,而不能无夭札疫疠之患,故复假诸物性之相辅相制者,以为补救;而寄权于医,夭可使寿,弱可使强,病可使痊,困可使起,医实代天生人,参其功而平其憾者也。溯自农皇肇起,辨草木以着药性;轩岐继作,明阴阳以着《内经》,至汉...[书籍]

宋人集

宋人集

宋人集民国李之鼎辑宋九僧诗宜秋馆以景宋钞本校刊圣宋九僧诗目录剑南希昼十八首金华保暹二十五首南越文兆十三首天台行肇十六首沃州简长十七首青城惟凤十三首淮南惠祟十一首江东宇昭十二首峨嵋怀古九首右九僧诗共一百三十四首圣宋九僧诗[别本诗作集]希昼十八首寄题武当郡守吏隐亭郡亭传...[书籍]

医理真传

医理真传

医理真传清郑钦安郑钦安原叙医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难于识症,而难于识阴阳。阴阳化生五行,其中消长盈虚,发为疾病,万变万化,岂易窥测?诊候之际,犹多似是而非之处,辨察不明,鲜有不误人者也。余蜀南临邛人也,迁居于成都省城,学医于止唐刘太老...[书籍]

酒人觞政

酒人觞政

《酒人觞政》(清)讷斋道人编《檀几丛书全集》昊彬《酒政六则》饮人:高雅、好爽、真率、忘机、知己、故交、玉人、可儿。饮地:花下、竹林、高间、画舫、幽馆、曲石间、平嘻、荷亭。另,春饮宜庭,夏饮宜效,秋饮宜舟,冬饮宜室,夜饮宜月。饮候:#$...[书籍]

西望长安

西望长安

《西望长安》原著老舍。葛优在剧中扮演骗子栗晚成,该剧于2007年2月6日到11日在北京保利剧院上演,以纪念中国话剧百年诞辰。《西望长安》是葛优表演风格的一次空前突破,从冷幽默转变为人来疯式的喜剧风格。葛优把这个骗子的老谋深算、含而不露、外表持重、内心狡诈表现得淋漓...[书籍]

不真空论

不真空论

《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元414年...[书籍]

孙真人备急千金要方

孙真人备急千金要方

该书系参考了大量唐以前医学文献并结合孙氏本人的学术见解撰写的综合性医学著作。共30卷,内容包括妇人方、少小婴孺方、七窍病、诸风、伤寒、脏腑诸病、外科、备急、养性、针灸等等,取材广泛,内容丰富,实为我国现存最早的医学百科丛书。此书至今仍具有重要的学术和实用价值,深受国...[书籍]

禅真逸史

禅真逸史

《禅真逸史》,全称《新镌批评出像通俗奇侠禅真逸史》,八卷四十回。明末方汝浩编著。据该书刊行人夏履先书前所撰《凡例》,知道早在元代就存有一个“意晦词古,不入里耳”的内府旧本,今本乃是在原作基础上,“刊落陈诠,独标新异”,并使之“描写精工,形容婉切”,面铺演成...[书籍]

养真集

养真集

求其禅儒皆通而又能贯之以道,不但今鲜其人,即古之紫衣、黄冠,下除紫阳莲池外,恒不多觏。丙午夏之日,偶过友人赵公斋头,见几上有《养真集》一卷。因溯其书之渊源,乃得之海甸慧福寺,寺僧得之陈提台,提台又得之其家西席,遂借归。阅之系隐士养真子所著,惜其不表...[书籍]

孔易阐真

孔易阐真

孔易阐真素朴散人悟元子刘一明体述门人冲和张阳全校阅后学孙明空重刊大象传上乾下乾天行健,君子以自强不息。乾为天,其德健,上乾天,下乾天,是天之一气上下流行不息,行健之象也。君子有见于此,知人资天之气而始,即有此天之健德,此德本来流行不息,无一时间断,...[书籍]

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