風雨對風雨雪霜，天地之權也。山川藪澤，鬼神之所伏也。故風雨不時，則歲有饑饉，雪霜不時，則人有疾病。然後禱山川藪澤以致之，則風雨雪霜果為鬼神所有也，明矣。得非天之高，不可以周理而寄之，山川地之厚，不可以自運而憑之。鬼神苟祭祀不時，則饑饉作，報應不至，則疾病生。是鬼神用天地之權，而風...[书籍]

武帝上高祖武皇帝諱裕，字德輿，小名寄奴，彭城縣綏輿里人，〔一〕漢高帝弟楚元王交之後也。交生紅懿侯富，富生宗正辟彊，辟彊生陽城繆侯德，德生陽城節侯安民，安民生陽城釐侯慶忌，慶忌生陽城肅侯岑，岑生宗正平，平生東武城令某，某生東萊太守景，景生明經洽，洽生博士弘，弘生瑯邪都尉悝，悝生魏定...[书籍]

後來，汪兆鏞（微尚齋）在陳澧先生孫子陳仲獻處得見陳先生手稿，於是按原稿迻錄，於乙丑年（一九二四年）刊行於世。刊刻本並收入汪氏所作《公孫龍子校勘記》、《公孫龍子篇目考》和《公孫龍子注跋》。這個校點本所採用的就是微尚齋的刊刻本。陳氏所用本子，當爲宋謝希...[书籍]

高祖高祖神堯大聖大光孝皇帝諱淵，字叔德，姓李氏，隴西成紀人也。其七世祖暠，當晉末，據秦、涼以自王，是為涼武昭王。暠生歆，歆為沮渠蒙遜所滅。歆生重耳，魏弘農太守。重耳生熙，金門鎮將，戍于武川，因留家焉。熙生天賜，為幢主。天賜生虎，西魏時，賜姓大野氏，官至太尉，與李弼等八人佐周代魏有...[书籍]

孝公平畫，公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君，慮世事之變，討正法之本，求使民之道。君曰：「代立不忘社稷，君之道也；錯法務明主長，臣之行也。今吾欲變法以治，更禮以教百姓，恐天下之議我也。」公孫鞅曰：「臣聞之，『疑行無成，疑事無功，』君亟定變法之慮，殆無顧天下之議之也。且夫有高人之行者，...[书籍]

《漢書·藝文志》，龍與毛公等並游平原君之門，亦作趙人。高誘注《呂氏春秋》，謂龍為魏人，不知何據。《列子》釋文，龍字子秉，莊子謂惠子曰，儒、墨、楊、秉四，與夫子為五。秉即龍也。據此，則龍當為戰國時人。司馬貞《索隱》謂龍即仲尼弟子者，非也。其書《漢志》著錄十四篇，至宋...[书籍]

漢書皆以娠為任身字。『邑姜方震』，自為震動之字，不作娠。」高祖為人，隆準而龍顏，〔一〕美須髯，〔二〕左股有七十二黑子。〔三〕寬仁愛人，意豁如也。〔四〕常有大度，不事家人生產作業。及壯，試吏，〔五〕為泗上亭長，〔六〕廷中吏無所不狎侮〔七〕。好酒及色。常從王媼、武負貰酒，〔八...[书籍]

本書（一冊八○面四八、○○○字）全一卷，原題為「李鶴田先生哀臺灣箋釋」，抄本；藏於中央研究院歷史語言研究所。但憑所題，殊難斷定李鶴田為「哀臺灣」作者，抑為箋釋者。至鶴田為何許人？亦無法查考。本書正文為一首古詩，長達一千零二十七字；詠自甲午戰後割讓臺、澎至臺民抗日失...[书籍]

他生於宋孝宗淳熙十年，【岳珂寶真齋法書贊卷二十八：「銀青清白頌語」附注：「紹熙壬子十月，先君子帥廣，微若不適，猶治事如平時。壬子平日，起書數語於紙，口占遺奏，略不及家事，遂深衣幅巾，而啟手足。珂時始十齡，侍大寧自五嶺歸，既克襄大事，因摭清白，為塋傍精舍之題。」又，...[书籍]

本書（一冊一○一面六○、六○○）分上下兩卷，施琅撰。琅（一作烺、又作郎）字尊侯，號琢公；福建晉江人。初為鄭氏（芝龍以迄成功）部將，後因嫌降清，卒為鄭氏死敵。康熙元年，由總兵擢福建水師提督。二年，從征金、廈兩島，以功加右都督。四年，掛靖海將軍印，疏請攻臺；軍至外洋，為颶風飄...[书籍]

本書（一冊一二八面七六、八○○字）凡六卷，另加「卷之末」一卷，合共七卷；沈有容輯。有容字士弘，又字寧海；寧國宣城人。由明萬曆己卯（七年）武舉，補昌平千總。二十六年，歷陞福建浯銅都尉，轉浯嶼遊擊，改署石湖。時倭據東番（今臺灣）為窟，剽掠閩、浙。三十年十二月初旬，有容率師夜過...[书籍]

本書（一冊八一面四八、六○○字）不分卷，陳倫炯撰。倫炯字次安，號資齋；福建同安人。父昂，賈海上；往來東西洋，盡識其風潮、土俗、地形險易。清康熙二十二年，施琅攻澎湖，旁求習於海道者；昂入見，指畫形勢，進參幾密，卒底於成。後奉命出入東西洋，招訪鄭氏遺逸，凡五載。敘功授...[书籍]

李燾《續資治通鑒長編》（以下简稱為《長編》）於哲宗紹聖四年直至現存末卷，除考異中注明引用《曾布日錄》外，對照其文字，尚可見大量記載直接錄自本書。由於本書是《長編》的原始史料，故本書亦可用以校《長編》。陳振孫《直齋書錄解題》卷七於史部傳記類下...[书籍]

今已散佚，惟少量佚文尚存於宋人類書中。所蓬山者，蓬萊山的簡稱，相傳老子曾為周守藏史於此，後來遂代指國家藏書之地。因此《蓬山志》是專門研究閣藏書的專著。有宋一代，此書上承北宋宋匪躬《閣錄》（已佚）、下接南宋程俱《麟臺故事》、陳騤《南宋閣錄》及...[书籍]

雖雅俗並陳。巨細畢舉。然類聚條分。雜而不越。於稽其意。無非擴問學。釋疑惑。維世教。以昭勸戒。有風人之義焉。且考據詳明。蘊蓄該博。議論之亹亹有度。其究心良亦勤矣。詎不足以輔翼經史。訂證事理耶。吾聞生篤志好古。遇奇書異帙。輒購求之。至傾貲罔恡。故學富而家日貧。幽憂抑鬱...[书籍]