古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道...[诗词]

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道...[诗词]

见说红城下，今年春草长。[诗词]

荒园不必与春期，聊学山翁抱瓮痴。编竹并裁朝槿路，凿池新傍晓香篱。药苗紫玉过栏易，荷叶青钱拂岸迟。多谢苍冥赋闲性，如如终日懒成诗。[诗词]

荒园不必与春期，聊学山翁抱瓮痴。编竹并裁朝槿路，凿池新傍晓香篱。药苗紫玉过栏易，荷叶青钱拂岸迟。多谢苍冥赋闲性，如如终日懒成诗。[诗词]

鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。[诗词]

休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。[诗词]

要知无学用工处，十二时中六不收。[诗词]

闻说神仙不曾见，淼茫却笑武陵源。[诗词]

御戎虚上策，治疾阙全功。安得如神禹，常行无事中？[诗词]

隙壤所自治，剪刜去茏茸。幸无棼秽杂，况此清泉涌。灌滋竟朝夕，勾萌各森耸。青蒲已弥泽，黄瓜方卧陇。春菁向堪把，秋梨日应重。自余通宦籍，职事劳纷冗。禄食虽云美，私心恒自恐。归来得萧茅，采撷聊自奉。且遂丘园乐，永谢承明宠。[诗词]

隙壤所自治，剪刜去茏茸。幸无棼秽杂，况此清泉涌。灌滋竟朝夕，勾萌各森耸。青蒲已弥泽，黄瓜方卧陇。春菁向堪把，秋梨日应重。自余通宦籍，职事劳纷冗。禄食虽云美，私心恒自恐。归来得萧茅，采撷聊自奉。且遂丘园乐，永谢承明宠。[诗词]

无情说法异盲聋，听得之人眼耳通。不但近尘并远刹，十方度尽显全功。[诗词]

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲)[诗词]

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云...[诗词]