《史记》侧身“二十四史”，这既是二十四史的荣耀，也是二十四史的悲哀。司马迁无所依傍，突发高声，在中国历史的起点处树立起了一个后人难以企及的标高，后人只能仰望而无法超越。从各个角度精读《红楼梦》，其实是一件很快乐的事情。卡夫卡以病态的敏感和执著创造出了一个全新的文学世界，一...

李觏没有兄弟，可见诗中所哀悼的十侄并非其胞侄。“九泉”，特指人死后埋葬的地方，此处代指阎王。我们只要细加揣摩《哭十侄》，则不难发觉诗中至少有九悲。此九悲紧扣十侄病故这一中心，层层递进，从而，谱写出了《哭十侄》这样一首悲歌，从诗人肺腑里流出来的悲歌。

司马睿对王导言听计从，把他看作知心朋友。司马睿殷勤地接见了他们，封他们做官。这个意外的举动，使王导大为吃惊。王导这一番吹捧，使晋元帝十分高兴。但是他总认为他能够得到这个皇位，全靠王导、王敦兄弟的力量，所以，对他们特别尊重。他封王导担...

惠聪颖，徐州市青年书协理事，邳州书法院副院长，中书协会员，作品在全国第二届扇面展，第四届正书大赛，第四届林散之书法篆刻展等全国性展赛活动中入展。冯凯涛，中书协会员，在中书协举办的展览中入展获奖十余次，其中“中华龙文化”全国书法篆刻展获最高奖。

王猛把南北双方的政治军事形势分析得一清二楚，见解十分精辟，桓温听了不禁暗暗佩服。他驻军灞上，不急于攻下长安，正是想保存他的实力。苻坚是前秦王朝中一个有作为的皇帝。苻坚即位后，自称大秦天王。王猛受苻坚的信任，帮助苻坚镇压豪强，整顿朝政。王...

褚遂良《文皇哀册》拓本《文皇哀册》，楷书，传褚遂良贞观二十三年（649）书。《文皇哀册》帖，唐褚遂良撰，小楷，署唐贞观二十三年。宋代米友仁以为褚遂良晚年书，据传为米芾临古佳作。

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这里，我们认同《乐府诗集》，将此诗视为汉乐府，并依照通行本，保留其“十五从军征”以下的诗句。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。造成这一景象的直接原因是老兵家中无人。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的...

无奈之下晋文公命人放火烧山，以此逼介子推出山。晋文公追悔莫及，于是下令在绵山上修建介子推庙，以纪念他。

我听过我们新疆帕米尔高原上塔吉克族葬礼上的哀歌。塔吉克族是距离太阳最近的民族。“鹰族”是对塔吉克族人的另一种表述。其间的细节和暗喻表达着塔吉克族人最深刻的见解和体验。死者是一个夭折的塔吉克族男孩，4岁，患白血病，无钱医治而亡。葬礼上的眼泪是一种向他人或自己显示悲痛的一种方式...

王羲之《雨后帖》《憂懸帖》《频有哀祸帖》《何如帖》雨后帖，北京故宫博物院藏。帖为五行草书尺犊，末款“羲之”，铃有“世南”、“贞观”二墨印，又有“志东奇玩”、“四代相印”、“绍兴”小玺及清内府请藏印。所以鉴为伪书，一是此帖不见于古刻丛帖中，又没有

属于单段式大调乐曲，音乐宜慢不宜快。