农历的七月十五日为“中元节”，亦称“盂兰盆节”。释迎牟尼要其在七月十五僧众安居终了之日，备百味果食，供养十方僧众，可使其母解脱。佛教徒据此兴起盂兰盆会。另外，相传七月十五日为道教地官的生日。道教称“天官赐福”、“地官赦罪”，故旧时多于此日持斋诵经，...

根据这一传说，形成了佛教节日盂兰盆节。由上述可见，七月十五日，无论是道教过中元节，还是佛教过盂兰盆节，无不集中体现了中华民族文化的核心思想即“孝”与“仁”。按照迷信说法，阴间的最高统治者是地藏菩萨。佛教传入中...

中元节的风俗长期以祭祀祖灵、驱逐疫邪活动为主。每年七月十五，庙宇寺观举办盂兰盆斋会，进行所谓超度亡灵、普度众生的活动，南朝梁武帝时已形成规模。民间称七月十五日为鬼节，这是古人鬼魂信仰的表现，民间将七月十五中元节与清明节$#...

中元节有几天农历7月15日是中元节。所以，在佛教中，7月15日，叫做“佛欢喜日”。一般认为中元节最好别出门，以免撞鬼，更不能到河边，免得不慎失足成了水鬼的替身。也有人认为，七月十四，是鬼月中阴气最重...

  闽南人地区在中元节还有一特别仪式，称为抢孤，将供品或旗子放置高柱上，将柱子涂满油脂，令众人同爬其柱，先得旗、物者胜。不但能取得奖品，且代表自己会得到神鬼的祝福。不过这是一项危险性很高的活动，时有伤亡，在台湾清治时期，台湾巡抚刘铭传曾令禁止。沾化...

七月十五是道教的“中元”日，佛教的“盂兰会”日，也是民间祭祖上坟、祭孤魂野鬼、放河灯的日子，可谓三教合流的节日。佛教这一救母故事，契合了儒家文化中的孝行观，所以，礼佛、放河灯超度孤魂野鬼在全国范围内铺展开来。中元节期间，民间...

中元节又称“七月节或盂兰盆会，为四大鬼节之一。中元节是道教的说法，中元之名起于北魏，有些地方俗称鬼节、施孤，又称亡人节、七月半。根据古书记载：道经以正月十五日为上元，七月十五日...

事实上，道教和佛教对于这个节日意义的解说略有不同。道教侧重强调弘扬孝道，而佛教则强调在这一天“普度”所有的孤魂野鬼。因此，中元节与除夕、清明节、重阳节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。中元#$...

中元节的习俗中元节为三大鬼节之一，又称祭孤、瓜节、七月半、送鬼节、寄生节、盂兰盆会。中国岁时节令有所谓“三元”之称。发展至今，已成为祭祖的重大活动时期。一日深夜，蔡莫放声大哭，...

仫佬族中元节举行时间从农历七月初七到七月十五。传说中元节接回的祖先是36岁前早死之人，没有资格入祖归宗，与供在香火台上的祖先同样享受后代年节拜祭的待遇。仫佬族的中元节具有浓郁的民族特色，它与汉族七月初七...

农历七月十五日即盂兰盆节，又俗称鬼节，道教的中元节，或孝亲节。士民百姓效法遵行，相因成俗，成为一个重大节日。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普度”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，或祈求...

农历七月十五日是包括徽州在内的中国传统的中元节，由于这一节日主要是为了给死去的亡灵所过，故又有“鬼节”之称。如祁门中元节的盂兰会以祭祀祖先为主，这是当地中元节的主题。但是，一旦遇上干旱...

农历七月十四日俗称“七月半”、“中元节”。在南城县，妇女于当日去寺庙上香祈祷，并于三十日到地藏王殿烧香;而分宜县民众则在三十日烧“无名钱”。每年七月十三至十六，南丰乡间常举行游灯仪式，叫“少年灯”。旧俗在中元节这天，居民出嫁之女不得回...

在古代，道教徒在中元节有举行斋醮的习俗，宋周密《乾淳岁时记》说“：七月十五日，道家谓之中元节，各有斋醮等。”并且引入了佛教盂兰盆会的一些风俗，形成了中国民间的中元节祭祖风俗。

佛祖告诉目连，其母罪孽深重，需于每年七月中以百味珍肴果品置于盆中，供养十方众僧，这样的功德广大，才能使他的母亲济度。而“七月半”被称为“中元节”，则是源于道教的说法。祭祖民间相信，祖先会在中元节返回家中探望子...