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内气与外力的----配合

以上以金刚捣碓为例说明内气与外力的配合。只要经过长期不懈的锻炼,内气自然充沛,意到气到,发劲自然猛烈,气到自然力到。

古代医用“串铃”

串铃也叫“虎撑”或“虎衔”,过去的行医卖药者都视其为护身符。

海内外潮剧名家齐聚第四届潮剧节

截至目前,已初步确定将有来自国内以及美国、马来西亚、澳大利亚、新加坡、泰国等共52个海内外团体参演,为观众带来30多台剧目。本届潮剧节以“同唱潮音雅韵、共建幸福家园”为主题,将举办10项主要活动,体现“大联欢、大融合、大发展”的特点。...

论武术的内家和外家

内家、外家着说,在武术界流传已久。至于被称之谓“内家”的拳术,也有他“先发制人”的拳法。至于“以静制动”。以“以静制动”,“后发制人”、“主于御敌”来规定太极、形意、八卦等拳术为武术“内家”,而别少林等拳术为武术“外家”,此一说看来是不能成...

新年串门礼仪-春节串门礼仪-春节走亲戚礼仪

春节期间,亲朋好友互相串门、拜年、聚会,这是对孩子实施礼貌教育的好时机。如果春节带孩子外出,家长事先要跟他说明,见了人可以迟些称呼,但不可以不称呼;不过如果孩子实在不肯叫人,不要强求,更不要骂孩子,否则只会造成尴尬。

内家拳与外家拳探究

“内家拳”与“外家拳”这两个词约起源于清朝,这是因为自明末清初开始,一些内家拳流派开始创立,并逐渐为世人所知晓。因此,习惯上也将道士视作“内家”。与此相对,内家拳大多创立于道观,因此,人们便将这类拳术统称为内家拳。在此,有两个问题应...

内家拳与外家拳之我见

内家拳与外家举之说,在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家,少林为外家。还有人认为以刚猛快捷为主者为外家拳,以轻柔缓慢为主者为内家拳。此观点自相矛盾,难圆其说。其至在以柔缓著称的杨式太极拳学系中,杨班侯与杨少侯叔侄所传。拳术之道,...

二人台小戏中的“串门”习俗

在民歌和戏曲中,“串门”成了男女幽会的代名词。包括婚外情和男女之间的恋爱关系。于是“串门”的行为在民间大行其道,这是正常的人性被压抑后,人们为了爱情在不断地挣扎和抗争,有时甚至不惜付出生命的代价。这种出轨行为在民间事实上是可以得到宽容和谅解的。随着社会的进...

舞蹈的内空间与外空间

在舞蹈中内空间与外空间的运用是不可分割的,内外空间是相互联系、相互包容的有机整体。这种拉长与延伸就是通过人体的小自然与外界大自然的对话、交融。肢体的长与短不是指外形上的差别,而是一种人体内在意识的集中体现。

“薛宝钗羞笼红麝串”考辨

但是,此处很明确地显示,不管她后来的那些做法是真是假,薛姨妈的内心是想把宝钗嫁给宝玉的。“红麝串事件”俨然成为宝钗的第四大污点。看来,元春赏赐的这串红麝香珠便成了此刻审视宝钗人性的关键。然后,才“另起炉灶”,补上和宝玉礼物完全不同的最后一组。

串字(曲艺音乐名词解释)

·串字即垛字。

孙禄堂论拳术内家外家之别

今之谈拳术者,每每有内家外家之分,或称少林为外家,武当为内家;或以在释为外家,在道为内家。名则有少林武当之分,实则无内家外家之别。至竞言少林而不言武当者亦自有故。武当派则不然,练者既少,社会上且有不知武当属于何省者,...

串姑娘歌(各类民歌知识)

串姑娘歌噢莎幺精的汉译名。

陈式太极拳十大要领--内外相合

内外相合内外相合是指外形动作与内气运动互栩一致,密切配合。太极拳运动之所以必然要求内外相合,原因在于它是一项“意识体操”,以意运气。练拳以练意为先,意为主帅,意到气到,以气运形,身体上下、内外才高度一...

“拈花问雅”昆曲雅集活动

主题为“拈花问雅”的昆曲雅集活动在此举行,世界文化遗产苏州古典园林和世界非物质文化遗产昆曲的完美结合,令观者沉醉感叹,尽享艺术之美。此次雅集是苏州园林纪念第28届世界遗产大会在苏召开10周年的一个重要活动,除了昆曲专场演出外,还复制了一百多年前补园园主...

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