指琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断痕。断纹的种类很多，主要有梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰纹断、流水断、龙鳞断等。一般来说，琴不过百年不出断纹，而随年代久远程度不同，断纹也不尽相同，是鉴藏古...

跳丧舞又名跳丧鼓，土家语叫“撒尔嗬”，是恩施土家族一种古老的丧葬仪式舞蹈。这种丧葬习俗经过不断传承，逐步演变为恩施土家族的跳丧舞。撒尔嗬是笑对生死的歌舞，土家族是笑对生死的民族。如今，跳丧舞已逐步从丧葬活动中分离出来，成为一种颇具观赏性的#$...

土家族作为单一的民族，是新中国建立之后才确定的。土家族是中国历史悠久同时又十分年轻的民族，据统计，目前土家族人数大约有1000万人，在55个少数民族排第七位。现在舞台上或是文艺形象里，土家姑娘大多是下面这个形象。要说明的是，这套衣服是经过加工的，是美化过...

半坡出土的仰韶文化，虽然说不能代表其全部类型，但是毕竟是半坡文化的主要代表。认识半坡文化的主人有着极其关键的意义。

土家族跳丧舞图/视觉网跳丧舞又名跳丧鼓，土家语叫“撒尔嗬”，是恩施土家族一种古老的丧葬仪式舞蹈。这种祭祀歌舞，在古代巴人后裔土家族的聚居区世代沿袭，千古不绝。这种丧葬习俗经过不断传承，逐步演变为恩施土家族的跳丧舞。撒尔嗬是笑对生死的歌...

断音奏法有三种，分别以圆点(·)、三角()、圆点加弧线()来标记，表示某些音或和弦要断续地弹奏。在音乐中，断音记号通常记在符头一侧。断音的记谱和奏法示例如下图：

土家族舞蹈地花灯地花灯又名耍耍。旧时,是土家族年节期间文化娱乐活动的主要形式之一。耍耍有文武之分。有的唱词在长期的传唱过程中,经不断加工修改,内容相对固定。只是逢年过节时,由耍耍班子以街道、广场、农家堂屋为演出场地。特别是年节,耍耍班子家家到，户户落，为贫民百姓...

”今议好的断纹不仅美观且声音更为通透，且人为断纹琴古已有之，应市场需求，当代不少斫琴师也斫制断纹琴，对于这类琴应从以下几点进行考量：一要看断纹是否有利于琴的音色，音色好者是首选；二要看是否美观，断纹于琴体分布合理、纹形流畅、形似自然#$$...

土家族名字土家语属于藏缅语系，其传统名字仅仅有名而无姓。比如龙山坡脚的土家人现在给小孩起的乳名大部分还是为土家语名。二是在不断归顺中央王朝途中依附的汉名汉姓。这种情况十分复杂，简单来说有土司被赐予汉姓，其所辖人员皆依附其姓。古代汉族...

常常翻阅老黄历的朋友们只要仔细观察都会看到，在黄历的宜忌一栏会写着风水术语“动土”和“破土”这两个词。“动土”和“破土”的解释1、破土：仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同，即“破土”属阴宅，“动土”...

人们往往在“花铺盖”前冠以“土”字，特指这项民间工艺所包含的土家族民族特点。土花铺盖自古受到土家族人民的珍爱，并将它视为智慧与技艺的结晶，被称作“土家之花”。三字歌诀，表明了土家绣品色彩对比强烈，喜用黑白衬托钩提。因此，土家...

削旨在五十多年的艺术生涯中，主演了《王佐断臂》、《二堂舍子》等近百个剧目。在须生行当的唱腔和表演艺术上取得了显著成就。在《王佐断臂》一剧中，成功地塑造了王佐的艺术形象。1957年赴北京演出该剧，得到中央有关领导人好评。

土族是本民族的自称。新中国成立后，土族成了他们统称。土族人民喜爱唱花儿，传统的“纳顿”堪称世界上时间最长的“狂欢节”。酒的礼仪举酒施礼是土族的传统礼仪。土族妇女的服饰更为鲜艳。土族妇女讲究头饰，土语称“扭达”，样式复杂，各地...

土家族是中国历史悠久的一个民族，2000多年前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。在中国的55个少数民族中排名第七位，仅次于壮族、回族、满族、维吾尔族、苗族、彝族。土家族是汉族对毕兹卡的称呼，土家族世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区，此地...

二月二，除了是龙的生日，也是土地爷的生日。所以天津、山东、山西、江苏、上海、浙江、安徽、湖北、台湾、新强的不少地方选择在二月二祭祀土地神。比如天津这天各土地庙中香火最为旺盛。在山西万泉一带，家家祀土地神。孝义各乡市镇在初二演戏，延请道士庆祝...