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程甲、程乙及其异本考证

故他把这两种本子分别定名为《程甲本》与《程乙本》。这种叫法,迅速被学界所接受并一直延用至今。学界对此反映不一,造成了人们对该类本子称呼的不统一与矛盾。②青石山庄本、台湾大学本可称程甲、程乙混装本。③自藏的两种程乙、与大多数本子不一样的那种可称为《程乙$#...

试论《庚辰本》与《己卯本》的关系

当前,对《庚辰本》和《己卯本》的研究,还处于个别的、孤立的研究上。并没有把这两个抄本联系起来,深入地、全面地研究这两部书密切不可分割的内在联系。怡亲王家和曹家的关系已经有了确切的考证,并且还有皇帝给曹家的诏书作证,证明两家的关系极为密切。经考证已经确定约有七至九个...

曾候乙钟铭(律学知识)

·曾候乙钟铭曾侯乙编钟的铭文。全文共两千八百多字。除甫钟正面各有“曾侯乙乍峙”五字外,全部都是乐律学的内容。它的全部乐学、律学术语,不按词组搭配的复杂情况计算,计54个具有独立意义的单位,其中有三分之二以上在秦以后失传。钟铭的发现,在很大程度上再现了先秦乐律...

乙反(戏曲声腔及腔调知识)

·乙反即苦喉。

程乙本钗黛册词称谓勘误

程乙本第五回中,称钗黛册词为“四句诗”,甲戌本此处作“四句言词”,庚辰本作“四句言辞”。甲戌本、庚辰本皆是,程乙本错,其错处在于诗、偈不分。程乙本中将钗黛册词明标为“诗”,显然是错误的。此若非高鹗所据底本的钞胥笔误,就是高氏的妄改,定不会出自雪芹之笔。(...

"孔乙己文学"爆火:当代读书人的长衫困境

"孔乙己文学"爆火:当代读书人的长衫困境

"孔乙己文学"的爆火,戳中了当代读书人的集体焦虑。当"学历是我下不来的高台,更是孔乙己脱不掉的长衫"刷屏网络,鲁迅笔下那个迂腐落魄的读书人,突然成了年轻人的精神镜像。本文从"长衫"的三重隐喻——身份枷锁、价值困局、代际冲突切入,揭示高等教育膨胀时代的残酷真相:我...

皮影二十八榫卯,撑起传统与现代的人生舞台

皮影二十八榫卯,撑起传统与现代的人生舞台

本文借皮影匠人的工具箱展开,通过陕北窑洞张师傅摆弄皮影“活扣”,阐述其榫卯对应天穹二十八宿及蕴含的“留白”智慧。城西茶馆皮影场的年轻人也沉浸其中,而皮影谢幕更展现出榫卯赋予影偶魂魄。传统宇宙观藏于皮影转轴,给现代人以生活启示。

武当功夫太乙雷掌功

以上即为太乙雷掌五个层次第一阶段的全部练法。

传世名剧《红楼梦》将在正乙祠古戏楼演出拉开2012正乙华年春季演出季的开幕

4月20日至22日,由两位越剧新秀张春娜、陈栏芳领衔主演的传世名剧《红楼梦》将在正乙祠古戏楼上演,本次演出也是2012“正乙华年”春季演出季的开幕演出。本次在正乙祠古戏楼上演的青春版《红楼梦》仍将遵循这一版本演出,再现《共读西厢》《黛玉葬花》《宝玉哭灵》等...

古典舞《孔乙己》赏析

第二段是舞蹈的高潮,喝醉了酒的孔乙己满口之乎者也,同样是那么的神气诙谐。把主人公的断腿展现的惟妙惟肖,配上舞者丰富的表情动作,使观众的同情、怜悯、悲愤之情油然而生。

古琴考级曲目《双乙反调》谢俊仁 曲

古琴考级曲目《双乙反调》谢俊仁曲

武当太乙八门掌法

武当太乙八门掌法主要以太极阴阳、三才、五行、六和、八卦和九宫以及十天干学说为指导,拳谱上称之为“八宫所属、九宫图、掌发十干诀”等。

古琴乐曲谱 第六级《双乙反调》谢俊仁曲

古琴乐曲谱第六级《双乙反调》谢俊仁曲

曲剧电影《阿Q与孔乙己》在郑州开机

昨日上午,由河南省杨帅学戏曲艺术中心和河南省曲剧团联合拍摄的戏曲电影《阿Q与孔乙己》在郑州开机,该剧被视为是我省戏曲界作为纪念辛亥革命100周年奉上的一部精彩力作。鉴于舞台剧受演出场地、时间、人员、成本等限制,受众面窄,戏曲电影《阿Q与孔乙己》应运而生。

武当太乙五行拳与中老年健身长寿

引起世人对老年人的关怀,延长生命,减缓衰老,渴望健与长寿是人类永恒的追求,成为世界各国共同研究的新课题。使人体系统与器官机能得到改善和保健,起到养身健身,祛病延年,抗老防衰作用。太乙五行拳属于小架子,方丈之地便可演练,不受场地限制,但要平坦。

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