《海岛算经》由三国刘徽所着，最初是附于他所注的《九章算术》之后，唐初开始单行，体例亦是以应用问题集的形式。此卷书被收集于明成祖时编修的永乐大典中，现保存在英国剑桥大学图书馆。刘徽也曾对九章算数重编并加以注释。全书共9题...

在使用功能上与后世的印章不同，但透露出印章的出现，深受契刻的影响。因出土时未经科学发掘，辗转流传，对其时代及真伪曾有不少学者质疑。并提出这三件玺印的制作已较成熟，其渊源仍可上溯。西周实行宗法封建制，中央王室与诸侯国颁布政令，分封委任处理军国政务都需要有表明权力的凭...

色彩之中，色度的明暗，色相的冷暖，色块的大小方圆等等，都是产生节奏的因素，章法之中，疏密聚散、大小曲直、圆缺参差等等，都是产生节奏的原因。五知大小曲直大与小、曲与直，都是相对存在于作品中的，是任何构成美感的形式所必有的组成因素之一。自然字的形象，大小对比，曲直互见，无处不...

珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，“珠算”一词最早见于汉代徐岳撰《数术记遗》。明代经济高度繁荣，由于商业发展的需要，珠算得到普遍推广，逐渐取代了以前通用的筹算。在此情势下，明人程大位编撰的《直指算法统宗》为珠...

书房窗台绿萝抽芽，作者由徐三庚印章生发出诸多感悟。其印章线条、边款有独特韵味，让人联想到生活琐事。刻章能腌进日子，徐三庚石头似老挂钟。作者认为最好的艺术在生活里，如手中未刻完的石头，带着生活温度。

第一章基本乐理【九、音值的特殊划分】

算筹和筹算今天，人们在作文章和说话时经常用到筹划、筹策、筹码一类带“筹”字的词，实际上“筹”原是一种用于计算的小圆棍，又叫“算筹”。筹算的加减法，先将位值对齐，即个位对个位，十位对十位，百位对百位，自左而右，由高位算起。除法...

篆刻从古代印章演变为现代艺术，历经商周（实用凭证）、战国秦汉（艺术自觉萌发）、唐宋（文人觉醒）、元明清（艺术转型）、近现代（确立现代身份）五个阶段。核心要素为材料、主体、功能转变，最终完成从工具到艺术的蜕变。

《五经算术》是宋代末期至元代初期数学家贾宪的杰作，内容广泛涉及古代数学多个领域，尤其对分数运算法则的阐述令人叹为观止。贾宪深入探讨了分数加、减、乘、除等基本运算法则，还提出了约分与通分的技巧，为后世分数运算理论的形成奠定了坚实基础，其智慧与...

·九连环u民歌的一种，又名大九连环，采用几首民歌联接而成。一首唱完接唱一首。如流传江苏、浙江的《九连环》，即由《码头调》、《满江红调》、《六花六节调》、《鲜花调》、《湘江浪调》等组成。流行于浙东黄岩地区。因由九首曲牌联缀组成而得名。乐曲表现欢快热烈的...

第五章米芾尺牘之藝術及筆法評論本章節選取米芾四尺牘，就其筆法、布白、用墨、章法等特色，作一深入書藝之探討，和第四章第二節之通篇概纜略有殊異。另提及，此字的筆劃寫得較厚實，遂橫畫少了剛毅之氣卻多了份樸實自然的感覺。這種屈伸的關係，在米書中是常見的。然...

“小九九”的由来《九九乘法歌诀》，又常称为“小九九”。现在学生学的“小九九”口诀，是从“一一得一”开始，到“九九八十一”止，而在古代，却是倒过来，从“九九八十一”起，到“二二得四”止。...

第四章米芾尺牘前一章以概述宋代尺牘之文學部分為主，此章節結合藝術與歷史性，初步探討米芾尺牘。第一節鮮論米芾之書學思想，後一節乃通篇概纜米芾所有尺牘。這種情形，在很大程度上由於書學米芾一家，未能博綜眾藝，所以降低了書法的藝術性。米芾書法如其氣質，充滿情感但卻...

印章作为持信之物是私有制产生之后的产物。专家推测我国玺印起源约在商后期，至今有三四千年的历史，经西周、春秋的发展在战国时代盛行起来。印章不仅是持信之物，而且是权力的象征。西冷印社聚集着中国印章艺术之精英，而大康先生经十数年的努力，出版了印学史上的巨...

本文通过对《古诗十九首》的深入分析，探讨了其中蕴含的情感表达及艺术特色，揭示了其在中国古代文学中的重要地位和影响，展现了其深邃的情感世界与卓越的艺术成就。