开斋节是伊斯兰教的三大节日之一，也是回族的盛大节日。在我国，有的民族称开斋节为肉孜节。按伊斯兰教规定，回历每年分十二个月，单月为三十天，双月为二十九天，每年较公历少十一天，三年相差一月余。但回历每年九月为斋月，斋月期间，凡男子在12岁以上，女子9岁以上...

按伊斯兰教法规定，伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋，即每日从拂晓前至日落，禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节;如不见，则再封一日，共为30日，第二日为开斋节，庆祝一个月的斋功圆满完成。当阿...

开斋节与古尔邦节、圣纪节，并称为伊斯兰教的三大节日，撒拉人称开斋节为“肉孜阿依提”，斋月期间是伊斯兰教历九月份，由于伊斯兰教历是纯阴历，所以开斋节出现在每年的不同时期。做完会礼后，人们互致“赛俩木”，表示节日的祝贺。古尔邦节在开斋节七十天后...

习拳平时用功，常使神气聚而不离，如站桩之时，自神不外驰，意不外想，精不妄动，气不轻浮，神不乱游，无站桩之形，而收其实效，则有不可思议之妙。身外须有意，此意不定期存于身。习拳须知来势去势，来字去字，颇堪玩味，存意在此来去二字则得之矣。习拳要时...

这个叫做脂砚斋的人是庸俗、轻薄、恶劣、凶狠的。脂评思想空虚，立场反动，态度暧昧，肉麻当有趣。《红楼梦》研究中，考证索隐以及言情派，都是以脂砚斋为首；自传说，也是脂评首创。一芹一脂之间所展开的一场斗争是具有严重的性质的。“遂襄其役”说明高鹗参加了这个襄助程伟元的助理...

他参研了各家琴学谱本，以虞山派为主，兼收金陵、吴、蜀各派，编成《五知斋琴谱》，收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后，未能出版。五十四年后，徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封的资助下，《五知斋琴谱》在康熙年间才得以首次刊印。后来，《五知斋...

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日，更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况，从斋戒的结束到节日的欢庆，展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。

近日忽一夜偶做奇梦，在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师，千年奇缘，机不可失，立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下，仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己，飘然飞往鬼城丰都，到达名山顶端，按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉...

回族的斋月，是伊斯兰教历九月，回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。早晨八点以后，回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺...

在创作《聊斋志异》前后，蒲松龄创作了多达1000首以上的诗词。在《聊斋志异》中，蒲松龄把时间艺术和空间艺术统一起来。蒲松龄在《聊斋志异》中所创造的意境，是在现实生活的基础上，经过高度提炼的。《聊斋志异》所创造的意境，在情景交融中，追求一种深情的思想寄托...

在四川的结婚习俗中，婚期当天叫正酒。在乐队伴奏下，女方将所有嫁妆送往男方，其中有立柜、写字台、箱子、衣服、床上用品、床等。晚上，男方家的亲朋好友朝奉新郎新娘进洞房，双方就算正式完婚。解放前，四川的婚嫁习俗流行“坐花轿”。

八宝斋汤菜系:家常菜时间:普通食材类型:水果味道:清淡适宜季节:无关烹调类型:汤原料:白果、莲子、芡实各50克，栗子肉200克，雪耳30克，无花果、蜜枣、冬菇各8个，陈皮大半个，水、盐适量。冬菇浸透去蒂，栗子去衣、陈皮浸软后刮去瓤。放适量水入煲，放陈皮煲滚，把各料入煲10分钟，改慢火煲2小...

笛子练习曲选《基本练习四》竹笛练习乐谱

导言在中国古典文学的璀璨星空中，《聊斋志异》犹如一颗夺目的流星，以其独特的艺术魅力，吸引了无数读者。这部集神秘、奇幻、寓意于一体的文学佳作，既展示了民间世界的博大精深，又传达了作者的人生哲学。本文将从多个方面深入解读《聊斋志异》，以期带领读者探寻这部传世之作的魅力...

清乾隆进士彭元瑞的书斋联颇有代表性：何物动人，二月杏花八月桂有谁催我，三更灯火五更鸡原来各省乡试在八月，正是桂花飘香时节；礼部会试在二月，正是杏花开时。彭元瑞一举得中，后步步高升，官至吏部尚书、协办大学士，果真圆了书斋联语之梦。