将纯八度分成十二个均等的部分的音律叫做十二平均律。十二平均律早在古代希腊时便有人提出了，但并未加以科学的计算。世界上最早根据数学来制订十二平均律的是我国明朝大音乐家朱载堉。在十二平均律中，半音是十...

作者以林黛玉特定情境下的心理活动为经，以《牡丹亭》曲文为纬，将二者自然而又巧妙地编织在一起，使这段文字既脉络清晰，又变化多姿。《牡丹亭》传世一百多年后，又感动得林黛玉“心痛神驰，眼中落泪”。《牡丹亭》的曲文，有不少是优美的抒情诗。这两支曲子所抒发的感情，正好触到了林黛玉的...

一个贤明的人领导人民，人民就会得福，因此中国历史，都是歌颂贤者。一个人要表里如一，就应该不论在人前人后，都遵守自己的原则。“留心兴亡之际”是毛泽东读“二十四史”的基本方法和侧重点。

古筝谱【二十二桥枫别雨】

手札（zhá），亦作手剳（dá）、手扎，是指亲手写的书信，就是现代人讲的“亲笔信”。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗：“道州手札适复至，纸长要自三过读。”宋文莹《玉壶清话》卷七：“今若水亦儒人，晓武可嘉也。时北戎犹扰，上密以手剳访之。”清孙枝...

二、音高训练1.减六和弦2.旋律的模唱与记忆

·十二律乐律学名词。从黄钟律标准音起，按照一定的生律法，在一个八度内连续产生十一律，使每相邻两律之间都成半音，称为十二律。在文献中最早记载，则见于《国语·周语下》周景王23年伶州鸿论乐。十二律的名称由低到高...

腊月二十八指中国农历年十二月二十八的俗称；汉族春节传统习俗之一。关于腊月二十八的汉族民谣“腊月二十八，把面发”，“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”。根据汉族民间风俗传统到了农历的腊月二...

四川流传的同名峨眉十二桩有二种。鉴于源流和功法名称、练功方法均不相同，但又无法异名，故暂以（一）峨眉十二桩、（二）峨眉十二桩相区别。经过历代传习研练，仅有峨眉山金顶寺永严法师承其衣钵，传此桩于镇健法师。后镇健法师与巨...

“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的称呼最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校...

将纯八度分成十二个均等的部分的音律叫做十二平均律。十二平均律早在古代希腊时便有人提出了，但并未加以科学的计算。世界上最早根据数学来制订十二平均律的是我国明朝大音乐家朱载堉。在十二平均律中，半音是十...

清二十五宝为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。乾隆以前，御宝一般没有规定确切的数目。乾隆初年，可称为国家御宝之印玺已达二十九种三十九方之多，且因有关文献的记载失实，用途不明，认识错误甚多，造成混...

而我国农历里则把节气分得很细，定出了二十四节气，相邻两节气对应太阳在黄道上运行15度。二十四节气的划分完全按回归年的长度。另月名也必须和相对应的中气相合。二十四节气中以立春、春分、立夏，夏至、立秋、秋分、立冬与冬至等八节气最为重要。它...

腊月二十四洒扫庭除民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。腊月二十五接玉皇旧俗认为...

二十余年过去了，这个本子的注释一仍旧贯，未加增补，一些不确切的注文亦未适当修订。阅读《红楼梦》须要跨越词语的障碍，注解因而应当要求尽可能完善。《红楼梦》时代的特殊性，决定了它所使用的词语不今不古，亦今亦古。因此，《红楼梦》中词语不完全能从这些辞书中得到反映，也不能...