二胡概况《二胡的选购及护理》

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志，已是论者的共同认识。尚宋既已成风，而其中心，恰在扬州一带。对于这些，王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往，自然深有所感，《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件，这包括观念的形成和...

笔者以禅文化作为一个切入点，分析《二十四诗品》的文本，进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合，或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和，独鹤与飞《冲淡》起首四句，从人之起居气质说起。放弃执着，让自然的自然，所作出的行为也就是“直心...

王维的诗作以其山水田园诗为代表，历来是人们竞相索隐禅机的对象，事实上它们也代表了摩诘诗的最高成就。无乘及乘者，所谓智人舟。因此，王维山水田园诗歌永恒魅力之美就体现在这种心灵的契合当中。在王维的一生中，他与僧尼居士等人的交往，是后世研究者不能忽视的。...

王士祯与神韵说王士祯论诗崇尚风雅。沈德潜与格调说与王士祯神韵理论受禅道影响不同，沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说，追求温柔敦厚的儒雅诗风，其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。实际创作中内在、外在并非泾渭分明，而是相互依存影响。这和王士祯的神韵...

二胡五线谱刘诗召曲

为排遣心中的痛苦，他走向山水林泉，写下了许多优美的田园诗。诗一开头“斜阳照墟落”，描绘出夕阳斜照村舍的萧疏景色，拉开了诗歌的帷幕。不免发出了“即此羡闲逸，怅然吟式微”的感慨。

选购二胡主要是看看二胡的蟒皮、木质材料和琴筒直径及形状。鳞花的大小基本上和二胡的价格成正比；鳞花较大的二胡一般也配以较好的木质材料。好的蟒皮厚薄适中，毛刺较少，皮面平整油润。蟒皮的弹性关乎二胡的音质，选购二胡也要注意...

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体，魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表，现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴，踵武前王”的太康诗。

由于这批著作大都论及了《诗品》，因此也标志着现代《诗品》研究的正式开始。其间有的著作，还是揭示了《诗品》的一些重要特点，并显示了作者的见地的。《诗品》就是在此基础上完成的，而又成为此类批评的集大成者。《诗品》研究的专门性著作，这一期间尚未出...

竹笛流行乐曲谱《诗意》刘家昌曲

器乐选修（二胡）教学大纲器乐选修（二胡）教学大纲课程编号：17405215一课程性质教学目的及开课对象课程性质：音乐学专业的选修课教学目的：使学生通过学习这门乐器，掌握中国民族的器乐演奏与民族音乐的特点。从而更好的欣赏民族音乐。为以后的民乐配器打下...

但上引此诗及跋语，该集未见，兹据丁志安等先生所撰《边寿民年谱》“乾隆十六年辛未”(1751)条辑录。金农此诗，辑录情况与上引《题苇间书屋图》相同。另除上引诸作之外，金农集外诗文仍不在少数，甚至其中一部分很可能已经遗佚。取材新，则有独得之奇；使事切，则无寡...

今天读新教材必修中的《二首》，对《诗经》又产生了新的感受。《诗经》二首，一选《卫风》中的《氓》，一选《小雅》中的《采薇》。《氓》是一个女子在讲述自己的恋爱和婚变，诉说心中的无奈与痛苦。这样的诗在评界习惯上被称为“弃妇诗”，《氓》可以说是弃妇诗的鼻祖和典范。《采薇》堪称边塞诗的典范。丈夫出征，独守空房的女子一直在苦苦地期盼。《诗经》反映的是西周初期到春秋中叶五百年间先民的生活和感情。...

肖复兴写的哀悼诗：《悼毕高修》酒熟人醉叶已秋，水逝山别送高修。叶派歌吹名半世，毕家书画韵一楼。春和梦成来可绣，冬入魂追去也舟。落木萧萧君莫叹，随风直上九霄头。朱延福写的哀悼诗：一生书著留墨香，万言难尽诉衷肠。阳光月华沐身暖，血雨腥风刺骨凉。笔走丹青绘杨柳，...