民国二年，安化县改名为德江县。德江自古为土家族等少数民族聚居之地，特殊的地理位置和历史沿革，使德江傩堂戏不仅源远流长，而且保存十分原始和完整，被专家学者誉为“中国戏剧活化石”。德江傩堂戏又称傩戏和傩坛戏，土家人叫“杠神”。傩戏是傩堂戏的主体部份，有...

埙谱【二只老虎】

笔者以禅文化作为一个切入点，分析《二十四诗品》的文本，进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合，或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和，独鹤与飞《冲淡》起首四句，从人之起居气质说起。放弃执着，让自然的自然，所作出的行为也就是“直心...

王维的诗作以其山水田园诗为代表，历来是人们竞相索隐禅机的对象，事实上它们也代表了摩诘诗的最高成就。无乘及乘者，所谓智人舟。因此，王维山水田园诗歌永恒魅力之美就体现在这种心灵的契合当中。在王维的一生中，他与僧尼居士等人的交往，是后世研究者不能忽视的。...

我国传统婚礼上，新郎、新娘都要拜天地，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂。小伙子感到很纳闷。一忽闪，老人不见了。两人四目一对，一见钟情。随着月下老人的喊话声，小伙子和姑娘对天、地拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得...

业余二胡考级一级乐曲《满堂红》民间乐曲

二胡五线谱刘诗召曲

正厅为世德堂，左厅为寿俊堂。此宅一直为董份后裔所居，现基本保持原貌，匾额已失。1989年3月，湖州市人民政府公布为市级文物保护单位。大门上有泥塑“五昌里”3个楷字。第二墙门名“五昌东里”，在白地街今湖州师范附小大门北约10米处。该居处是清末民初建筑，厅名“存诚...

多年来，合肥老年大学二胡班由最初的1个班十几个人逐步发展到现在的四个班一百六十多人。我校二胡班在校领导关心和支持下现已成为合肥老年人学二胡的主要培训基地。生理条件已不能与青少年相比。老年大学一个二胡班有三四十人，每个人二$...

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》粉蝶儿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《点将》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》大还琢一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《清板》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《清板》粉蝶儿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》醉花阴一堂