与通行本《易传》一样，帛书《易传》所涉及的思想也是多方面的。由于文本的行文顺序本身是前者，故强调的是“行”高于“知”。“无德则不能知《易》”（第8行），此之谓也。赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史。吾求其德而已，吾与史巫同涂而...

我们将定位的论孟庸易的理论建构意义如下：论语书中的形上学问题──儒家境界哲学的展现。易传自身难言完整，因其作者不一义理零散，但是易传中之若干命题却仍得与论孟中庸共构一较为完整的早期儒家形上学体系，这是作者撰写本文的基本观点。论语展开了儒家君...

简单易学的竹笛独奏曲《北京欢迎你》小柯曲

导言在中华文明浩瀚如海的国学典籍中，《春秋左氏传》犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着春秋时期的智慧之光。这部作品以其丰富的史实、深刻的道德观念以及精湛的文学技艺，引领我们探索那个激荡的历史时期，体验中华文化的独特魅力。本篇知识导读将以清晰的结构、生动的表达和具有感染力的文...

京胡独奏曲谱《拾玉镯》传统京剧剧目

老北京炸酱面，作为北京传统美食的代表之一，承载着丰富的历史文化内涵。本文将从炸酱面的历史渊源说起，重点介绍其独特的制作工艺与技巧，并结合现代生活，探讨这一传统美食的传承与创新。通过细腻的笔触，带领读者领略老北京炸酱面的魅力，感受那份...

章学诚在《文史通义·易教下》中指出“易象通于诗之比兴”，正是从这个“观物取象”的角度说的。这就是《易传》在承认“言不尽意”的同时又提出“立象以尽意”的原因。

老北京传统皮影戏《樊梨花》在京复排成功“袖珍人”皮影传承人40余人现场观摩演出6月8日是我国第八个“文化遗产日”，复排的北京传统皮影戏《樊梨花》正式在北京演出。但由于各种原因，许多独特的北京皮影唱腔面临失传的危险...

简单易学的竹笛独奏曲《北京的金山上》藏族民歌

传统京剧之所以能够产生、流传和发展在于它的灵魂，在于它的根本基础。因为它是一种表达传统生活方式，传统思想、感情的方式。这就是说它是我们中国民众表达喜怒哀乐，对生命的享受、希望以及痛苦的方式。然而现在人们哀叹的京剧衰落却绝非如此。...

《易传》是《春秋》乃至整个孔学的理论基石。太史公从杨何受《易》，所述必有来历。然而，自北宋欧阳修作《易童子问》以来，这一说法受到了怀疑。［2］然而，这一所谓“定论”，随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土，而被彻底推翻了。史记》所载不诬，《易传》为孔子晚年所作，这应是今天学术界的共识。然而，朱子认为“元亨利贞”至“孔子方解作四德”，是不确切的。易知则有亲，易从则有功。可久则贤人之德，可大则贤人之业。...

5月26日，北京市曲剧团迎来了来自东城区方家胡同小学的近百名小学生，这是北京市曲剧团联合东城区崇文少年宫、东城区小学生共同开展的“京腔京韵乐品赏，京曲京味乐传承”，为孩子们精心打造的“六一”活动。在活动现场，两位化妆师分别为4位...

我省吕剧传承班毕业汇报演出日前在山东省文化艺术学校举行,一出传统经典剧目《姊妹易嫁》显示了吕剧新苗的实力,得到业内人士的肯定与赞赏。此次演出选定《姊妹易嫁》,旨在体现“传承”之意。《姊妹易嫁》是山东省吕剧院常演常新的经典传统剧目...

戴氏心意拳在祁县的传播二百年来，戴龙邦父子及其传人，本着宁肯失传也不滥传的宗旨，传递范围极小。近年来有人在刊物上发表文章说戴龙邦身壮如牛，在某地推小车，人称“二驴”。戴良栋传子戴魁、侄宏勋，戴魁传岳蕴忠、高升祯、段锡...

简单易学的竹笛独奏曲《我爱北京天安门》金月苓曲