宋元若干画家好写竹、梅，加上松树，称“岁寒三友”。元代吴镇在“三友”外加画兰花，名“四友图”。

其“俚俗”之风，上承元和而下启宋人，在唐史发展史上具有承前启后的意义。他们极少用典，善用白描，直抒胸臆，毫不掩饰。雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。全诗刻画真切，语言秀雅，风格淡逸，颇具宋诗之概。车螯近岸无妨取，舴艋随风不费牵。首联叙相别之意，点出故乡景物与吴天不异...

冬季天寒地冻，中医认为寒气盛则伤人之阳气。最适宜贫血、慢性胃炎及虚寒证患者食用。或将切片之牛肉调味后投入沸粥中煮食，其味鲜美。牛肉含人体所需多种氨基酸，对机体补益大。还可辅助治疗慢性胃炎及慢性结肠炎。适合于病后体虚，或畏寒食滞、便溏泄泻的老...

小寒之后，我国气候开始进入一年中最寒冷的时段。此时，天气寒冷，大冷还未到达极点，所以称为小寒。  祖国医学认为，寒为冬季的主气，小寒又是一年中最冷的季节。寒为阴邪，易伤人体阳气，寒主收引凝滞。 &e...

从上述我们可看出，长弓运弓宽阔，所以其动作的“轴”要放在肩部，加快缩小后变成分弓，因为速度并不太快，其动作的“轴”仍可放在肩部。因此，演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间，以大臂带动肘部，通过小臂中部的“轴心”作用，使手和肘成为平衡的...

从上述我们可看出，长弓运弓宽阔，所以其动作的“轴”要放在肩部，加快缩小后变成分弓，因为速度并不太快，其动作的“轴”仍可放在肩部。因此，演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间，以大臂带动肘部，通过小臂中部的“轴心”作用，使手和肘成为平衡的...

摘要：孔子在《论语》中提出“乐而不淫、哀而不伤”，这一观点，苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中从超脱性、奔涌性、宁静性三方面充分体现。在此前他视道教、佛教为异端。在《韩非论》中认为，以出世为归宿的道教是“天下之乱所由出”。苏轼尊崇儒家，排斥道教、佛教，并不意味着他...

《黄帝内经》中的"五劳七伤"理论惊人地预言了现代低头族的健康问题。文章通过对比古代文人与现代上班族的职业病，揭示久坐、久视对身体的危害。文中列举白居易、欧阳修等历史人物的健康困扰，结合现代医学研究数据，证实《内经》养生智慧的科学性。

《和子由寒食》苏轼寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。《清明》黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。《寒食》韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。《途中寒食》宋之问马上逢寒食，途中属暮春。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳...

《和子由寒食》苏轼寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。《清明》黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。《寒食》韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。《途中寒食》宋之问马上逢寒食，途中属暮春。梨花自寒食，进节只愁余。《壬戌清明...

相传，寒食节的禁火寒食，与介之推有关。文公难过不已，便下令将烧山之日定为寒食节，民问禁火寒食，以纪念介之推。此外，清明节禁火寒食，在唐宋以来也相延不衰。

按照前一种标点，孔子只关心人的伤亡，对马的伤亡则不闻不问，那么，孔子就是一个十足狭隘的人类中心主义者了。在孔子看来，善跑的千里马不仅有力，而且有德。由此看来，孔子对马不仅仅是爱护，还有更进一层的赞美之意。儒家思想不仅提倡人与人之间要以仁爱相处，而且特别注重将这种仁...

率更貌寒寝，敏语绝人，今观其书，劲险刻厉，正称其貌耳。河南固忠臣，但有谮杀刘泊一事，使人怏怏。跋王晋卿所藏莲华经凡世之所贵，必贵其难。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。君邓公外孙，而与当世相善，乃得而合之。跋钱君倚书遭遗教经人貌有好丑，而君子小人之态不可掩也。虽然，不...

而那种先入为主的定论与成见，很明显是缺乏科学根基，不足为据的。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。这种普遍性和特殊性的存在是由文学在社会结构中的特定地位决定的。词最初称为“曲子”“曲子词”，从现存最早的《敦煌曲子词》来看，其源于民间，属民歌类。甚至是“燕乐”流入中原后，词...

但用外来理论研究古典文学，必然面临一个中外、古今相互适应的问题，这是长期困挠人们的一个问题。最直接的后果是以文学的外部研究取代内部研究，忽视文学之所以为文学的情感艺术特性。《论集》中《论盂浩然的诗歌美学观》和《论王维的美学思想》、《论宋...