小寒之后，我国气候开始进入一年中最寒冷的时段。此时，天气寒冷，大冷还未到达极点，所以称为小寒。  祖国医学认为，寒为冬季的主气，小寒又是一年中最冷的季节。寒为阴邪，易伤人体阳气，寒主收引凝滞。 &e...

从上述我们可看出，长弓运弓宽阔，所以其动作的“轴”要放在肩部，加快缩小后变成分弓，因为速度并不太快，其动作的“轴”仍可放在肩部。因此，演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间，以大臂带动肘部，通过小臂中部的“轴心”作用，使手和肘成为平衡的...

从上述我们可看出，长弓运弓宽阔，所以其动作的“轴”要放在肩部，加快缩小后变成分弓，因为速度并不太快，其动作的“轴”仍可放在肩部。因此，演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间，以大臂带动肘部，通过小臂中部的“轴心”作用，使手和肘成为平衡的...

摘要：孔子在《论语》中提出“乐而不淫、哀而不伤”，这一观点，苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中从超脱性、奔涌性、宁静性三方面充分体现。在此前他视道教、佛教为异端。在《韩非论》中认为，以出世为归宿的道教是“天下之乱所由出”。苏轼尊崇儒家，排斥道教、佛教，并不意味着他...

《黄帝内经》中的"五劳七伤"理论惊人地预言了现代低头族的健康问题。文章通过对比古代文人与现代上班族的职业病，揭示久坐、久视对身体的危害。文中列举白居易、欧阳修等历史人物的健康困扰，结合现代医学研究数据，证实《内经》养生智慧的科学性。

“无论是业内仍是媒体都年夜未关注过舞蹈演员的保留困境。今年春节联欢晚会舞蹈类节目一等奖———《飞天》因为动作设计不合理激发了巨年夜争议。但这种设计对舞蹈演员的身体造成了极年夜危险。而当他们的膝盖已经破碎，却仍然要支撑上百公斤的负沉反转腾挪，无疑将加速伤情恶...

外部世界的科学，只能解决人类外在空间的生存问题，而内在的精神特性，内在价值，在整个人类生活中，处于领先的地位。而精神的发展，以个性的独立与解放为前提。

寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。同时，把寒食节纪念介子推的说法推...

藏族医药有悠久的历史，是藏族人民在高寒缺氧的自然环境中，通过长期的生产生活实践，不断积累完善形成的民族医药学体系。其历史源远流长、医著博大精深、理论体系完整。迪庆藏医骨伤疗法是以传统藏医创伤学理论为基础，运用具有接骨功效的天然鲜草药捣成糊状...

寒衣节又因寒衣之“送”其实是烧，因此又叫“烧衣节”。寒衣节的主要节俗活动是送寒衣。寒衣节吃面习俗的由来寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。最早的“面条”很难称之为“条”，人们只是将面块擀成饼状，即下锅去煮，故称为“煮饼”、“水溲饼”，又叫...

公历1月4日至7日之间，进入小寒节气，标志着开始进入一年中最寒冷的日子。与南京的菜饭相似，广州小寒食用传统为糯米饭。黄芽菜是大白菜的一个类群，是北方大棚、南方露地秋种冬收的珍稀名贵新菜种。其营养丰富，叶质柔嫩，风味独特。黄芽菜性平、微寒，味甘、...

各地寒衣节的风俗农历十月一日为“寒衣节”。以后每年于这天，人们都面向长城，为死难的亲人烧纸钱，烧纸糊的衣服，表示悼念，名曰“送寒衣”。惠州人认为，牛为人类辛勤劳动了一年，在这天要慰劳慰劳牛。惠州城中的居民在十月朝当天，会以逆糍供奉先祖，然后全家分食...

1月20日是大寒节气，和小寒一样，大寒也是表示寒冷程度的一个节气，同时也是一年中的最后一个节气，之后便是来年立春。民俗称“小寒大寒，冷成冰团”。古有“大寒大寒，防风御寒，早喝人参、黄芪酒，晚服杞菊...

《文选》以范本形式展示了哀伤之情进入文学的广泛性与丰富多样性。有对人生无常的悲叹，有感于妇女不幸命运所作的悲声，也有对生离死别情景的痛彻渲染。其情感的出发点都是志之未遂，因而设法排遣由此而升的哀伤。由此可见哀伤主题远非入选“哀伤”类作品所独...

绝大多数的人在运动后多少都会感觉到疲劳，这种疲劳现象大约在一到两天后都会获得改善，但如果超过两天后任觉得疲劳，甚至尚有疼痛的现象时，则可怀疑是发生运动伤害了。运动时活动几率较多的肩关节、膝关节、踝关节以及其外围组织通常都比较容易受伤。运动伤害的原因可以分为...