二胡谱【赤壁怀古】

怀仁旺火习俗申报地区或单位：山西省怀仁县怀仁旺火，俗称“拢火龙”，又称“大旺火”，是春节、元宵节期间流行于山西省怀仁县的一种社火民俗活动。怀仁地区煤炭资源丰富，清代已形成燃煤旺火祈福迎春民俗，清乾隆《大同府志》记载：“元旦，...

释怀不仅是对自己负责，而且也是对他人尊重，更是对万事看得越发通透。遇见了我们就好好珍惜，错过了也不要难过，尝试着努力释怀过往。取自己够用的，不贪求，不让欲念打败够用的生活态度。就如梅花不用羡慕牡丹花的花团锦簇，月亮不用去嫉妒太阳的灼热。其次，我们之所以会抱怨懊恼，...

一场戏，一个恩师2010年10月，宋怀山拜在常香玉的入室弟子王惠门下，开始系统地学习豫剧。和王惠老师的真正结缘，还要归结于《常香玉》这部现代豫剧大戏。去年9月份，宋怀山在河南原阳创办了怀山艺术培训中心，给更多爱好戏曲的孩子提供学习的地方，并免费为家庭困难的孩子定做...

笛子曲谱-怀念战友

春节在怀化境内的时令节日中行事最多，历时最长，节庆最为隆重。在辰溪沉陵等地还上山挂坟垒坟，表示对故人的祭莫。一些新婚未婚青年要到岳父家送节。初嫁女子，偕丈夫到岳母家团年。境内民众对年庚饭菜要求多，要做到有吃有剩，年年有余。六、举行辞岁礼，当凌晨钟声一响，全家向祖先灵位行礼...

怀化有的地方称“偷月亮菜”。把消息传给心爱的人，使他闻声赶来一起享受“偷”来的幸福果实，借助月宫仙女给他们牵红线。被祝者夫妇，须将瓜一顿食尽，以祈子女。

但在二胡作品中，这类题材的乐曲不算很多，而《怀乡行》是其中的佼佼者之一。尤其是这首乐曲为陆修棠先生在国破家亡、流亡四川时所作，表达了作者的思乡之苦、流亡之悲和忧国之痛，情感真切，意境深邃，因此听来格外感人。

“抗风沙把树栽，风来雨去十四年，换来今日绿色林海……”3月22日上午，东山县潮剧传承保护中心内，县潮剧团的演员们正在认真排练现代戏《怀念谷文昌》。多年来，东山县潮剧团相继创作了《耽误婚期》、《怀念谷文昌》等多部现代剧及《绿的颂歌》等歌曲颂扬和缅怀谷文昌同志。

洞箫曲谱【英雄之情怀】

王怀女挂帅出征，是因为南蛮侬智高发动叛乱，宋军元帅狄青被困黑龙岗。从《段》剧中，我们可以看出，段红玉之撤围献关，并不仅仅是因为她钟情于狄龙，而是王怀女所采取的正确策略的必然后果。当狄青怒责狄龙和段红玉阵前订婚时，她通过叙述狄青和八宝公主阵前订婚的往事，使狄...

中国文学中，乡土情怀似潺潺溪流，贯穿古今。本文将深入经典篇章，探寻从乡村景致描绘到游子思乡愁绪，乡土情怀如何扎根于文字。借文学笔触，剖析其对人性、文化传承的深远影响，展现乡土情怀在文学世界里的独特韵味与永恒魅力。

这首小令结尾的这句议论，其力度、深度和热度在元曲中是很少见的。与张养浩用“山坡羊”写的其它九支怀古小令相比，这支小令表现出了崇高的人文情怀，对百姓充满着同情。

这便是中国儒家的人所具有的宗教情怀。人的宗教情怀虽因其神秘性不为理智所全解，但在造就人的神圣的使命感方面又是不可忽视的。

本文旨在对这些怀古诗谜作出新的译解。此二句暗蓄铎既用于有战事时，又用于宣布政教法令时。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。第四首《淮阴怀古》壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。人们猜是兔，马桶，纳宝瓶，打狗棒，原因在于没有注意到“壮士”在此谜中的关键作用。只因遗得风流迹，...