秦汉时代，在中国，服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中。秦代国祚甚短，只有十五年，除了秦始皇按阴阳五行思想规定的服色外，一般服色仍是沿袭战国的习惯。汉取代秦朝之后，对秦朝的各项制度多所承袭。秦始皇统...

毛斯·坎宁汉是美国著名的现代舞演员、导演，也是新先锋现代舞的创始人之一。韩康宁独立后，创作个性越来越鲜明，开创了新先锋舞蹈的先河，被誉为“新先锋舞蹈之父”。几十年的实践证明，坎宁汉及其艺术思想和方法确实给世界舞蹈界带来了新的冲击和活...

面对种种社会劫难，先秦儒道墨法各派思想家们，表现出不同的观点，提出各自的救灾主张。《论语·乡党》篇记，孔子居鲁时，发生一场火灾，烧毁了马厩。短短几个字，反映出孔子“仁者，爱人”，以人为本的思想。这种观点，后来成为儒家治国的基本理念。孟子建议他，行仁政才是根本措施。

首先是在大跨度梁架方面，秦咸阳离宫一号宫殿主厅的斜梁水平跨度已达10米。这表明至少在秦代，对木结构梁架的研究和使用，就已达到了极高的水平。因此可以断言，这类建筑的出现，不应迟于东汉中期。此外，前述画像石中多次表现之弧状拱桥的形象，应非当时人所臆造。这...

先秦家庭组织为父系制家庭，而且规模庞大，在社会及政治生活中居于重要地位，这是孝道发生发展的基础。由此可见，先秦孝道的基本内涵是在父母活着的时候殷勤侍奉，而在他们去世之后按照礼俗规定埋葬、祭祀。孝道不仅要求人们心悦诚服地为父母供给衣食、解除身体的劳苦...

汉代优戏被归入散乐，最初名角抵戏，后来又称为百戏。它们共同构成一个松散的联盟来进行一场表演。这也是汉代百戏文物组合表现为自流性、随意性的原因。三者合观，知道角抵戏来源于战国时期的武备训练，秦时正式命名。西汉时宫廷里面担任百戏演出的乐工里有一类被称作...

现代戏曲史学的主流意见也是赞成魏长生唱的就是秦腔。持这种意见的有史学家周贻白、史学家张庚、史学家廖奔等。北京观众对同州梆子这个名称，好象不大熟悉。在一百八十年前，杰出的前辈艺人魏长生，就以同州梆子轰动九城，使北京的六大班为之减色。而在关中各地更显现一派繁盛...

它先后打败了西戎义渠和游牧民族匈奴，将领土扩大到河套及其西南的广大地区。秦渠又名北地东渠，据说这个名称也与它位于北地郡的黄河以东有关。秦渠凿于秦朝，还是可能的。除河东秦渠外，据说秦还在河西穿凿渠道，后人称为北地西渠。北地郡的宁夏平原...

在这一传统影响下，曹魏自认为是代汉的新王朝，正朔、服色等如何确定便是统治者无法回避的问题。这一点魏文帝曹丕受禅后即注意到了。但这并不能满足公卿们的要求。这一建议反映了自两汉以正朔、服色为王朝气运之象征这一观念已深入人心，服色从属于正朔，应该一同改易...

而且先秦儒家明确的指出，人类是能够完成这一应当承担的责任。先秦儒家对于社会秩序实现的方法探讨，是以人的社会属性的特点及完善作为起点的。这是先秦儒家对于个人在社会中所应有的基本生存价值观的探讨。实现先秦儒家社会秩序观的...

鼓吹是打击乐和管乐的合奏乐，风行于汉魏六朝，主要乐器是流行在少数民族地区的角和笳。它从北方传入中原后与汉族民乐结合，形成多种不同风格。'春秋战国时有五弦、十弦，尚未有定制。汉魏时形成七弦琴，基本定型，演奏技巧亦已有很大的提高，出现了文字谱，初...

本文深入探讨了先秦时期君主的统治哲学，结合历史实例，分析了仁义、法治与无为而治等多元治理思想的实际运用。文章指出，先秦明君常能巧妙融合各种治国理念，形成独特且富有成效的统治风格。这些古老的统治智慧，至今仍为我们提供宝贵启示，提醒我们治国理政需宽猛相...

在寻找人类自我的本质、人的价值和意义时，以孔子为代表的先秦儒家把人还给了社会，认为人所具有的道德属性就是人的本质属性，这种道德属性的最高范畴就是礼。很明显，这是为统治阶级的利益服务的。先秦儒家只允许人们在礼所规定的范围里思想和活动。因为先#$...

用篆体书写的“四国茶社”的匾额传递着这家店独有的先秦气息。店内特有的高背沉木椅，背有一米多高，是店主特意订做的。身着古装的茶姑娘奉上茶单，竟然是竹简刻成，展开竹简，正面为各地名茶，背面刻有虎符帅印，很有味道。看碧绿的茶叶在剔透的杯中，展开身躯，慢慢飘落。先...

魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。极有名的如《郑文公碑》《...