“补偿”指抵消损失或消耗，又指补足缺欠或差额。“偿”通常指归还或抵补，如偿还、抵偿、补偿等；又可指满足或实现，“如愿以偿”就是说愿望得以实现。在“补偿”一词中，是取“偿”的前一义项。“尝”指吃一点儿试试或辨别滋味，又可用于指经历或体验，显然...

要能“背临”到十分熟练后才可换帖，但如这一家的帖不止一种，那就应仍换这一家的其它帖，等到把这个书派的几种帖都临遍，才可再换别家法帖。

\"\"临帖\"是学书者，进入书法艺术殿堂的最基本保证。创作完全是一种充分发挥主体能动性，带有明确审美追求的艺术活动。临帖应是对传统全面而深入的继承。也就是说，只有通过对优秀的书法作品进行临摹，研究其规律，让帖中的笔画、结体节度自己的心手，方可跨入书法艺术之门而...

媒人请帖格式和一般的结婚请柬格式是一样的，没有明显的差别，新人们在书写请帖时，注意到称谓这些就可以了。

王羲之行书《快雪时晴帖》纸本现藏台北故宫博物院。全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”，他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》的晋人三帖，并藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。如今“三希”《伯远帖》、《...

上海画报社新近出版《三希堂三帖》，将分散于海峡两岸的晋代“三王”书法作品，重聚一堂。当年，乾隆获得晋代书圣王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》，乐不可支，藏于一室，命名为“三希堂”。王献之是王羲之第７子，自幼习字，与父齐名。上海画...

《本草纲目》在帮助人们不断加深对药物认识的同时，也让会养生的人更深入地认识到了一句古老的健康箴言——“药补不如食补”。俗话说，是药三分毒，食补相对于药补来说，不仅更加经济实惠，更重要的是，食补所使用的材料都是人们日常饮食所需的食物，对人体没...

现今，仍然有不少人对媒人请帖怎么写表示困惑，其实媒人请柬的写法给一般结婚请帖的写法是一样的，没有大体上的区别。从右往左，从上往下。

中国清代宫廷刻帖。皇帝弘历敕命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人，将内府所藏历代书法作品，择其精要，由宋璋、扣住、二格、焦林等人镌刻而成。法帖共分32册，刻石500余块，收集自魏、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品，因帖中收有被当时乾隆帝视为3件稀世墨宝的...

碑帖是我国历代书迹保存和流传的重要形式。藏碑最多的地方，称为\"碑林\"。黄庭坚《论书》说：古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。使脑中有印象，这就是\"意在笔先\"。用墨笔在红色范字上描画填写，让黑压红，使黑色能覆盖吻合时为止。多用于小学生及初学者。背临要...

《鸭头丸帖》，墨迹本，无款，传为王献之书。现藏于上海博物馆。以上印玺及款识均为真迹原配。此应为翻刻《淳化阁帖》。其中卷六、七为王献之书，所收《鸭头丸》亦无跋。因《馀清斋帖》所收多为历代之精品，摹刻又极为精良，此帖一出，即大受推崇。徐邦达先生...

学书临帖固然重要，但读帖则能提高我们的艺术分析、鉴赏能力和修养。当然，学书者“读帖”不光是领略其文采，更重要的还是要从书法的角度去观察其章法、笔法和情趣意境。只要我们能这样长期不懈，坚持记忆式的读帖，在不断积累的基础上，一定会得之于心，用之于手。上...

王羲之的《快雪时晴帖》被乾隆皇帝视为“三希”之首，现在存放在台北故宫博物院。

因南朝仍沿魏晋遗制，有禁之律，故造成书法流传帖多于碑。可是，因受到人为的破坏，这是碑碣的莫大厄运。

所以，其艺术的、文物的价值，绝非其他法帖能同日而语。遂与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》并称“三希”，贮藏于养心殿西暖阁中，称之谓“三希堂”。1951年10月，时任文物局副局长的王冶秋得知此消息，嘱故宫博物院院长马衡立即致函中央人民政府。此年冬，新中国在百...