茶农[Teafarmer]种茶的农民或农户。民国《崇安县新志》：杭战军兴，“艰于转运，故三年来茶业堆积于本山及福州者，不下数万箱，而茶商、茶农遂以交困”。

本文深入探讨了中国农历中“二十四节气”的历史渊源、文化内涵及其对农业文明的重要影响，揭示了这一古老时间制度在现代社会中的独特价值与深远意义。

随着旅游业向农村延伸，至遮放考察旅游的人曰众，又有那么一些大户人家拆墙扩院，建起客楼，办起客栈，成为农家旅游专业户，一批青年男女，白发老人回乡成为导游员。这些导游土生土长，几代人的故事藏在心中，出门是导游兼安全员，回家是服务员，遮放的历史现状，一山一水一草一木，如...

然而，叫上了神农架有机茶，仍然有憾，现在好像是一个有机主义时代吧。”4000年以降，无人对此质疑，中国茶圣陆羽又说：“茶之为饮，发乎神农。神农，便是茶之始祖，神农架的茶当应以神农直接命名。神农架是至今地球同纬度的唯一绿洲，世界...

于是李绅要为农民呐喊，要“悯农”。这仍符合能量守恒定律。相对于人类和地球而言，科学实际没有真伪之分,只要是科学都是伪科学。比如除草剂会致癌，杂交水稻会让人的生殖能力衰减。人类其实不需要科学，或者说是科学加速了人类和地球的灭亡，尤其是所谓的真科学危害更大。锄禾日当午，...

本文探讨古代农民在"青黄不接"时的借贷困境，分析官府与私人两大借贷途径的运作方式及弊端。文章还揭示农民互助组织"合会""义仓"的有限作用，最终指出古代农业借贷制度本质上仍是剥削工具，唯有良治才能真正解决底层金融困境。

韩长赋：设立“中国农民丰收节”给农民一个专属节日人民网北京6月21日电近日，经党中央批准、国务院批复，自2018年起，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。农业农村部部长韩长赋表示，“中国农民丰收节”是亿万农民庆祝丰收、享...

不用说，巴赫《音乐的奉献》中也包含有一支螃蟹卡农。有时候需要放松这种很严格的卡农形式。上面所说的每一种使卡农复杂化的手法在《音乐的奉献》中都被充分使用了。与此同时，第一个声部继续唱“对应主题”，也叫第二主题，用来在节奏、和声、及旋律方面与主题形成...

作为从农村走出的文艺界全国政协委员，在本次全国政协会上，赵本山也为大会带来了关于发展农村文化设施建设、营造“美丽乡村”的提案。在接受记者采访时，赵本山秉承着一贯的幽默风格，风趣地对记者说。赵本山表示，日后，本山传媒也将多下农村，为农...

神农作耒耜在我国古代的传说中，有一个农业之神，叫神农氏。当然传说不等于史实，实际上农业生产并不是由哪一个人所发明的。在我国已经发现的新石器遗址中，几乎都可以看到人类从事农业生产的遗物，其中有大量石制农具及一些炭化的谷物。在人类文明的...

茶马政策[Teaandhorsepolicy]唐代以来各朝制定推行的一种以茶和其他货币与边疆少数民族易马的政策。往年回鹘入朝，大驱名马，市茶而归。”此为中国现存文献中有关以茶易马的最早记载。茶马互市，内地供应边民游牧生活所必需的茶叶，边境少数民族以“善马”供给缺马的中...

竹笛谱【农家乐】

古筝版《卡农》谱

本文论述了隋朝农业发展情况。隋朝统一后创造稳定环境，推行均田制激发农民积极性，建设水利工程尤其是大运河，农业技术进步，政府重视农业。虽有波折，但为后世奠定基础，也为当今乡村振兴提供借鉴。

唐陆羽在《茶经》中说茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”相传，我国第一个发现和饮用茶叶的是远古三皇之一的炎帝神农氏。神农教民为耒、耜，以兴农业;尝百草为医药，以治疾病。《神农本草》说：“神农尝百草，日遇七二毒，得荼而解之。