壮族多喜重彩，以红、黄、蓝、绿为基本色，其余是补色，对比鲜明强烈，以红为背景，充满热烈、活跃、欢腾的气氛;用绿作烘托，有开朗的情调;如以黄绿配置，则艳丽动人。显示壮族人民热情、爽朗、勇敢、朴素的性格。这是由于壮族喜爱凤凰，视之为吉祥的象征。丰富而精彩的纹样，...

也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。壮族歌墟，是壮族传统文化...

壮年，壮族新年，时间比春节早一个月。这些活动延续至十二月初七前后结束。壮族以八月收割稻谷为新年节庆，因有别于汉族春节而说成是“俗不知岁”。历史沿革历史沿现在壮族过春节的节期虽然是受汉族春节的影响，但其活动的形式和内容则具有本民族的特色。故通常又将整...

甘肃是我国佛教的发祥地之一，是丝路文化的中心。由于这些殊胜的因缘，佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响，无论是被称为世界文化艺术宝藏的敦煌石窟，还是誉满全球的天水麦积山石窟，都是佛教昔日在甘肃的辉煌见证。报恩寺位于兰州市安宁区沙井驿，背倚凤凰山，面向黄河...

旧时壮族自称“布托”，意即“土著者”、“本地人”，把壮戏称为“昌托”即“土戏”，以别于汉族剧种。目前，由于现代化进程的加速推进，壮剧受到多元文化和强势文化的冲击，生存出现危机。随着壮剧老艺人相继去世，不少地方壮剧的传承出现断代，这一特色剧种...

为了培养秦腔人才，传承秦腔艺术，2009年开始，甘肃省艺术学校和甘肃榆中县秦剧团合作，在这个剧团开设秦腔班。由剧团的演员担任老师，手把手教授秦腔表演。这个班现有23名学员，完成3年的学习后，他们将充实到甘肃的基层剧团，成为活跃在一线的文艺新兵。

壮锦是广西壮族地区一项最具代表性的民族手工艺品，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦，据传起源于宋代，是广西民族文化瑰宝。历经一千多年的发展，以壮锦艺术为典型代表的广西民族织锦艺术已成为我国传统民间艺术的重要组成部分。壮锦是全国四大名锦中唯一的少数民...

1578年至1579年，八寨义军又发展到7万人，两广总督刘尧诲调集10万官军和士兵对起义军进行了历时103天的围剿，杀义军9000多人，俘6700多人。上林、忻城两县之间，山高林密，地势险要，以壮族为主的少数民族多靠山而居，结寨称戈，方圆250公里约散落大小村落百余个，历来有八寨或...

壮族舞蹈阅暌冠对狩猎的模拟，但它常与巫师酬神的勾当慎密亲密联系。师公舞戴鬼脸壳，每个神一个，多达30多个，且每个神有分歧的动作和唱词。壮族平易近间其它舞蹈，多模拟劳动动作。据统计，默示劳动和恋爱糊口的舞蹈多达几十种。扁担舞，至今仍为壮族人平易近喜爱，...

中国西南边陲的广西那坡县与越南毗邻，该县境内的壮族按自称的称谓和各自的语言划分有12个族群。人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石”。黑衣壮作为壮族的一个支系，现多数聚居在那坡县境内生态环境脆弱的大石山区，以农耕为生。占当地壮族总数的33%。这...

壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。近现代以来，部分壮族地区又有天主教和新教的传入。壮族本民族宗教则以摩教主要的信仰，摩教带有浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创...

相传在田阳县敢壮山一带出了一个很有名的神童，他的名字叫农才。农才虽然是敢壮山一带最有名的神童，但年纪太小，只有10岁，所以只能排在最末位。考生均是来自全国各地的佼佼者。鲜有十几二十岁的弱冠少年，更别说10岁的儿童了。考官即在每位考生面前摆设一张碟子，碟内放一张煎饼，一...

壮族的发展由来与久，而这些文化也体现了壮族人民的智慧。而中央政府的漠视及土司的横征暴敛给壮族人民带来的沉重负担使壮族人民不堪其奴役，多次反抗。但历次起义都遭到了镇压而告失败。壮族人民在抗击法国殖民者入侵、辛亥革命斗争和抗日战争中做出了重大贡...

每个民族都有属于自己的民歌，而壮族的民歌特别发达，不论男女都会在很小的时候学习山歌，父母也会将山歌交给自己的子女。壮族人的性格特点之一，是在表达自己思想感情时比较委婉、含蓄，与西方人那种赤裸裸的表达有明显的不同，这或许是比喻比兴手法在壮歌中得以普遍运用的原...

历经一千多年的发展，以壮锦艺术为典型代表的广西民族织锦艺术已成为我国传统民间艺术的重要组成部分。然而，由于历史和现实等多方面的原因，壮锦面临着严峻的传承危机，急需抢救和保护。过去织锦工艺得到广泛发展，很大的一个因素是缘于它是不少壮族妇女赖以为生的基本技能。...