郑簠隶书创作实践表明，清初人们师碑是以汉隶为唯一内容，师碑即师汉隶。程邃隶书传世多见于其山水册之题跋中，奇崛古拙。程郑两人多有来往，程邃曾为郑簠以汉人法刻过名印。

碑帖是我国历代书迹保存和流传的重要形式。藏碑最多的地方，称为\"碑林\"。黄庭坚《论书》说：古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。使脑中有印象，这就是\"意在笔先\"。用墨笔在红色范字上描画填写，让黑压红，使黑色能覆盖吻合时为止。多用...

魏晋南北朝在中国书法史上占有特殊地位，是承上启下、开途示辙，关笼百代的重大历史转折时期。对于南北朝书法艺术风尚的这一不同特点，历来有着不同的论述和评价。唐遵锺、王，否定了唐，实际上便是间接否定了“南贴”之书。毫无疑问，包，康二氏竭力称颂和张...

据《张猛龙清颂碑》，鲁郡属县有六，除了《地形志》提到的五个，还有一个“弁县”。可见，自汉至晋，鲁郡政区基本未变。从永嘉之乱到北朝，鲁郡最突出的变化是政区缩小了，南部的蕃县和薛县已属徐州彭城郡，北魏后期蕃县还升格为郡。然而，《宋书·州郡志》又称卞县“...

清代学者提出南帖北碑之说，就风格及书写材料等的不同而言，是有道理的，但据此判定北优南劣就失之于偏颇、有欠公允了。“北碑”则以碑碣石刻为大宗，继承汉碑传统，显示了黄河文化的厚重、慷慨与雄强，加上了少数民...

法书又称法帖，指学习书法可以作为楷模的范本。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。北宋王安石有“好事所传玩，空残法书帖”的诗句。

唐碑书法是正楷书，是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代，碑版石刻，也同样是最繁荣的时代。从魏晋南北朝以来，汉隶逐渐演变成楷书，楷书的字形结构，统一于唐代，所以在书法史上有秦篆。碑刻石质坚硬细腻，雕工极为精致，是我国唐...

宫廷刻帖清代刻帖前期以宫廷为盛，据《国朝宫史》和《续国朝宫史》记载,其镌刻法帖有百种之多,大都是乾隆时所刻。乾隆时最著名的法帖为《三希堂法帖》。此外，以《墨妙轩法帖》、《兰亭八柱帖》、《重刻淳化阁帖》等为著名。乾隆以后...

《爨龙颜碑》在“禁碑之令，宋、齐未弛”的南北朝存世不易。南朝宋、齐两代约80年，碑刻较之东晋更少。现存《爨龙颜碑》即为一例。此碑刻于刘宋大明二年(458)。清道光六年(1826)阮元发现于云南省陆良县。24行...

王羲之行书《快雪时晴帖》纸本现藏台北故宫博物院。全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”，他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》的晋人三帖，并藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。如今“三希”《伯远帖$#...

魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。极有名的如《郑文公碑》《张猛龙碑...

魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。和南朝碑刻相比，清朝书论家刘熙载认为“南书温雅，北书雄健”；与唐楷相比，唐楷注重法度，用笔和结体趋于规范统一...

魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。和南朝碑刻相比，清朝书论家刘熙载认为“南书温雅，北书雄健”；与唐楷相比，唐楷注重法度，用笔和结体趋于规范统一...

宋代，汇集历代名家书法墨迹刻在石或木板上并拓成墨本的亦称为帖。汇集数家书迹的，称为丛帖、汇帖或集帖。《淳化阁帖》原石已不存，拓本多为翻刻。次子补刻前10卷，名为私家本。金代高汝砺据公库本重刻，称为新绛本。宝晋斋原是米芾居室名，因米芾藏有王羲之...

与此同时，一些文人雅士搜寻祖本《淳化阁帖》的兴趣也十分浓厚。首有自序和凡例，每卷首有正书帖名及卷次，卷末刻“永乐十四年岁在丙申七月三日书”年款。由于摹勒、镌刻都是当时名手,被誉为明刻帖第一。火前本帖后袁泰跋第10行与第11行颠倒，火后本已改正。初刻仅4卷...