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四孔陶笛谱【竹苑情歌】

四孔陶笛谱【竹苑情歌】

艺苑献萃吕剧表演讲座

为促进辖区单位及居民群众间的互动,积极构建和谐社区,卧龙园北秀苑社区举办“艺苑献萃吕剧表演讲座”。社区吕剧爱好者纷纷登台献唱,寒冬里让戏迷们过了一把戏瘾。近一下午的演出,社区的民间艺术家们既表演了传统吕剧唱腔,又在保持吕剧传统不丢失的前提下,用吕剧传统老调...

清水苑首场皮影戏专场开演

清水苑“民俗文化”体验月首场活动皮影戏专场,于6月3日下午三点,在清水苑会所隆重开演了。本次活动由郑州人民广播电台FM88.9主办,河南天地置业有限公司承办,特邀北京小蚂蚁袖珍人皮影艺术团表演。此次活动,也是88.9热心的听众极为关注的。期间,小朋友们还排队...

[粤曲]虎門別妻(工尺谱)

四孔陶笛曲谱竹苑情歌

四孔陶笛曲谱竹苑情歌

《古文苑》的神话色彩探析

更吸引人眼球的是《古文苑》中记录的天地间所产的许多神物。李陵《录别诗》中有源于九重增城上珠树与玉树上的琼玉枝。此外,《古文苑》作品中有的神祇或物品也具有宗教民俗的研究意义。如战国时吴国的武子胥,在《曹娥碑》中则已成为了时人膜拜的武君。

《說小說》论“红楼梦”節錄

自曹雪芹《石頭記》出現後,大受社會之歡迎,紙貴洛陽,名馳東島。前乙巳《鳩江日報》亦刊有《大紅樓題解》一種,然原書未獲一覩,僅於題解中求之,究不審其結構之若何。要之,以上諾作,其失曹本之真相,固無庸解決者也。其描模社會之狀態,則假設名詞以隱刺中國之缺點,冷朝熱駡,酣暢淋漓。試取曹本...

三代的离宫、苑囿

由上可见,高台建筑不仅见于正规宫殿,而离宫别苑往往亦以此为名。

梨园弟子聚梨苑

在山花烂漫时节,巴州区川剧艺术研究会在周末空闲的时候,聚集在巴中西华新村,他们特别应观众的要求,带上锣鼓等乐器,在梨苑举行坐唱。在梨园中排练歌舞的演员多达数百人。唐明皇本人非常喜爱歌舞演唱,有时还亲自教练和参加演出。在唐朝时,演艺界的人就被称为梨园弟子。有的几代人都是戏曲...

《小說小話》论“红楼梦”(節錄)

小說之描寫人物,當如錳中取影,妍媸好醜令觀者自知。即先後絕不矛盾,巳覺疊床架屋,毫無餘味。故小說雖小道,亦不容着一我之見。如《水浒》之寫俠,《金瓶梅》之寫淫,《紅樓夢》之寫豔,《儒林外史》之寫社會中種種人物,並不下一前提語,而其人之性質身份若優若劣,雖婦孺亦能辨之,真如對鏡者之無...

《小說叢話》之“红楼梦”(節錄)

所謂本欲愛人,適足害之。觀續《紅樓》三種,豈不令寶、黛短氣耶!若俗手為之,便加許多「行者問道」、「八戒答道」字樣,豈非累贅!此惟《水滸》、《西游》、《金瓶梅》、《紅樓夢》有之,其餘殊不多覯。後人於此等處不知删汰,致令一部小說所刻人名佔全書三分之一,大是弊病。《紅樓夢》,世家現形記也...

巴黎的“帝国茶苑”浓缩中华茶香两代情

茶苑的主人、法国嘉华进出口公司董事长陈顺源是出生于柬埔寨的第二代华人。他经营中国茶叶20年,从一名成功的茶商变成茶文化的传播者。开“帝国茶苑”是此后陈氏父子推广中国茶的又一举措。这位在法国长大的第三代华裔,仅利用暑期夏令营在北京学过两三个月的汉语。令人感叹的...

喊当苑(民歌体裁结构术语)

喊当苑傣族民歌的曲式名称。意为冒尖语的歌,所谓冒尖语即歌词最后—句有画龙点睛之意。曲调为五声宫调式,曲式有两种:—是—句歌加—个短句,二是两句歌加—个短句。

《说苑》:古老的小品文

《说苑》原本有二十卷,但仅存五卷,大部分已经丢失了,直到宋代的文学家曾巩,他着手整理之后,又再次成为二十卷。但是不知情的小姑状告孝妇,说她杀了自己的母亲。狱吏逮捕了孝妇,孝妇不承认自己有罪。狱吏严加考打,孝妇没有办法就认了罪。但是这个案子呈报上去后,法官认为这个孝妇赡养婆...

天青苑川剧团6年来坚持演出近3000场

周边市州的戏迷们经常邀请天青苑川剧团赴外演出。最近,天青苑川剧团获得“国家级非物质文化遗产川剧传习展示基地”的授牌,这也是四川全省唯一一个民营川剧团享此殊荣。周永秀认为,天青苑要改变困境,应从突破“三老”难题开始。为适应观众的需求,天青...

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