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北京琴书(现存曲艺曲种简介)

·北京琴书曲艺的—种。流行于北京、天津及河北省部分地区。中华人民共和国成立后,始定名为“北京琴书”。北京琴书音乐,早期与“乐亭调”相近似,唱腔较简朴。除尾腔落于—定的腔调外,其他都按北京语音灵活处理,使说像是...

南北朝书法石刻兴衰

南北朝时期北方石刻多,南方石刻少,关于原因,一般归之于南方禁碑,北方不禁。佛教自东汉传入中国,至南北朝进入了第一个鼎盛期。当时,佛教既盛行于北中国,更盛行于南中国,不仅与儒、道“三足鼎立”,且有统慑全局、主宰天下的势头。南朝传经布道活动也极...

一群难得一见的评弹名家齐聚大华书场

泡一壶清茶,靠在仿古木椅的椅背上,耳边是软软的吴音,爽脆的琵琶……日前,一群难得一见的评弹名家齐聚大华书场,让杭州书迷们结结实实地过了一把评弹瘾。”秦建国说,“评弹发展的这几百年,融合进了很多传统文化的精髓。”“看得出来,杭...

魏晋南北朝书法

人们常常强调书法艺术的源泉在于民间。因而王谢等书法世家所作出的卓越贡献是不可磨灭而应予以充分肯定的。

南北朝时有书法成就的重要作家

“二爨”同出云南,书在楷,隶之间,“浑金璞玉”,距今已近二千年,康有为氏推之为“古今楷法第一”。《瘗鹤铭》原在镇江焦山西麓,传为粱陶宏景所书,“萧疏淡远”,向列南碑之冠。僧虔,琅琊临沂(今属山东)人。曾仕宋、齐,官至侍中,是右军四世族孙。俗姓王,为#$...

陕北说书(现存曲艺曲种简介)

·陕北说书曲艺的一种。流行于陕西省北部。演唱者自弹三弦或琵琶伴奏,另以响板、麻喳喳击节。演唱中常作不同速度、节奏的变化和加垛句、放长音等。抗日战争以后,编演了许多新书目,著名的有《刘巧儿团圆》、《翻身记》、《张玉兰参加选举会》、《巧媳妇》等。表演形...

北路梆子“大戏”曾与“昆曲”齐名

大同市的北路梆子,它的传统剧目多系以胡生、青衣、花脸“三大门”为主的袍带戏,所以被观众称为“大戏”。乾隆朝,梆子乱弹从山陕豫三角地带走出,活动范围逐渐扩大,成为花部诸腔的骨干,在戏曲舞台上与雅部的昆曲争胜,演出范围遍布华北和西北的部分地区。2003年,北$#...

*篆刻流派《齐白石》

当然,个别行书单字部首换上郑板桥的写法,如走之最为明显。齐白石的行书作品,形神酷似李北海《李思训》碑,神采飞扬,堪称精品。作为一代名家,齐白石当之无愧。

贾思勰和《齐民要术》

全书计10卷,92篇,引述文献达160多种,同时收集有农谚,并包含有贾思勰调查访问所得和亲身实践的经验。在《齐民要术》中,贾思勰建立了较为完整的农学体系,对以实用为特点的农学类目作出了合理的划分。贾思勰生活和活动在中国北方,因此《齐民要述》中反映的主要是#...

陕北说书

严辑《全北齐文》、《全后周文》辨正

依孙氏是书之体例,凡文章之作者为帝王者,则言其帝号,而不径称其名。尼自克亡日,舍命后勿棺殓,但以乞鸟鸟,至破冈,如期而终。亡祖亲使君之第四女也,就琼尼受戒,敕余记录之。是五者,民之大事,举动之所由也。而严氏已据《汉书》、《文选》、《艺文类聚》辑其全文人《全汉文》卷...

湖北评书(曲艺)

湖北评书(曲艺)

申报地区或单位:湖北省武汉市湖北评书是湖北地区兴起的一种曲艺形式,主要流传于武汉、沙市、荆州、宜昌、孝感等地。明代崇祯十六年(1643),平贼将军左良玉驻兵武昌,招江南说书大家柳敬亭为幕客,在军中说书。南派说书艺人将柳敬亭视作行...

陕北说书(曲艺)

申报地区或单位:陕西省延安市陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式,主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事,后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说#$...

北魏书法代表作的浅解

历史上称为“北魏”,或“后魏”,以区别于曹丕建立的魏国。当时,偏安于江南的晋朝已经被刘裕所篡夺,建国改号曰“宋”。从此,中国历史上出现了一段被称为“南北朝”的时期。南北朝总计经历了169年。秦汉以来刻石纪功的习惯,也被北朝统治阶层继承下来。南朝因为采石...

北京评书(曲艺)

北京评书(曲艺)

申报地区或单位:北京市宣武区辽宁省鞍山市、本溪市、营口市北京评书源于唐宋,兴于明清,是北方地区影响深远的一种曲艺形式,主要流布于北京、天津、河北、辽宁、吉林、黑龙江等地。宋代以后“说话”艺术的兴盛在一定程度上推动了长篇白话小说的形成...

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