本文深入探讨了法家法治思想对秦汉以后中国法律制度的塑造与影响。从法家思想的起源与发展，到秦汉时期法治实践，再到法律体系的结构化、法治原则的确立，以及法律实施机制的构建，法家思想始终贯穿...

传统医药中的食疗方法，融合了中华千年的养生智慧，通过食物调理身体，达到预防和治疗疾病的目的。本文深入探讨了药膳、粥疗、茶疗、酒疗等多种食疗方式，并结合具体食材如芡实、莲子、花生等，详细阐述了其在实际生活中的应用与效果，体现了食疗的真实、逻辑与趣味，同时不失文学色彩...

在人体经络腧穴及一定部位上施以特定的操作手法或肢体活动来防治疾病和保健强身的方法，就是推拿，又称按摩。其应用范围极为广泛，常见的适应症包括颈椎病、急性腰肌劳损、椎间盘突出、四肢关节软组织损伤等等。中医把人体的病理变化归结为脏腑功能的失调。推拿就是运用手...

所以，对人体重要脏器肾与命门的锻炼，愈来愈受到人们的重视。另一种说法，是将有肾视为命¨。肾与命门的生理功能中医学认为，肾与命门的功能是紧密联系在一起的。肾精所化之气，称为肾气”。命门火旺，身体强健；命门火衰，则体弱多病。意守...

明朝《大明律》强制要求百姓"见义勇为"，对见死不救者处以杖责甚至流放。朱元璋试图通过严法重塑社会道德，既惩罚冷漠者，又奖励挺身而出者。然而，法律执行中存在界定模糊、举证困难等问题，甚至引发邻里猜忌。文章对比古今法律差异，探讨"法$##...

申报地区或单位：中国中医科学院中医诊法是中医学的组成部分。中医诊法是以中医理论为指导，主要运用“四诊”的方法诊察疾病，探求病因、病位、病性及病势，辨别证候，对疾病作出诊断，为治疗提供依据。中医学在长期医$#...

申报地区或单位：中国中医科学院中医对生命与疾病的认知是基于中华民族传统文化产生的认识人体生命现象和疾病规律的一种医学知识。中医生命与疾病的知识起源于传说中的远古黄帝、岐伯时代，以《黄帝内经》为标志的中医生命与疾病知识体系的形成至今已...

身法的“靠”要以肩领身稍移然后靠。“拧”以腰为轴，上下身做相反转，使胸面、小腹不竭在一个标的目的上。身段的“律”就是指的身法运用的纪律。手臂开合，身体升沉，就要随开合、升沉而呼吸，用“开吸合呼”来助威，使形象...

音律是在长期的音乐实践发展中形成的，并成为确定调式音高的基础。在音律中，每个音级都被称为“一律”。在历史发展过程中，人们根据需要曾采用过各种各样的方法来确定乐音体系中各音的高度，其中主要的，为大家所熟知的有“纯律”、&ldq...

元律的主要特点之一是公开实行民族歧视和民族压迫，宣布各民族在法律上的不平等地位。此外，蒙古人犯罪还享有许多特权，例如，不得刺字、拷讯，除死刑外，概不监禁。相反，汉人犯罪必须由蒙古人决断。元朝竭力保护蒙古贵族地主的利益，同时扶植汉族地主阶级，以扩大和加强他们...

纯律与其他律制相比较，纯律是一种最为自然的律制，其纯八度、纯五度、大三度均为自然律：即均存在于基础标准音的泛音列中。

李世民基本上同意和采用了魏征的意见，以德礼为本，刑罚为用的法律思想去从事立法。李世民综合两汉以来运用礼刑进行统治的经验，宣布德礼与刑罚不是对立的，二者可以统一起来，这对当时立法与司法都有极大影响。还规定即使依法应处死刑，但情有可原的...

·正律u指三分损益法最初产生的十二律。相对于变律而言。《淮南子·天文训》最早提出“仲吕极不生”的理论。在《吕氏春秋·音律》或《史记》、《汉书》的生律法中，仲吕是第十一次产生的最后一个正律。京...

·音律“音”、“声”、“乐”与“律”字组合成词，如“音律”、“声律”、“乐律”、一般语义相通；有时甚至和律吕混用。各词的内涵和外延均无严格的界限。广义的音律，泛指与乐律学有关的内容，即绝对音高和标准音高问题；生律...

·变律相对于正律而言。依三分损益法，正律仲吕以后产生的各律，都是变律。朱载堉《律学新说》：“变黄钟曰执始、变林钟曰去灭，此所谓变律也”。依三分损益法，仲吕不能复生黄钟。在京房六十律，仲...