等到月亮爬上城楼顶，品茗人终于完全进入“秦时明月汉时关”的意境之中。庐山云雾因茶树产于云雾缥缈的山岭峰岩之间而得名，其香气清高滋味鲜爽。说什么“洞中方七日，世上已千年”，都不用去理会!

本文带您走进中国六大茶类的世界，感受茶香的四溢。从绿茶的清新，到红茶的醇厚；从乌龙茶的韵味，到白茶的淡雅；再从黄茶的温润，到黑茶的陈香，每一杯茶都有其独特的故事和味道。让我们一起品味这千年的茶文化，探寻茶中的诗意与远方。

八月十六嵊泗各渔岛上的人们，以农历八月十六日为中秋节，此俗源自宁波沿海。史浩在返乡过中秋的途中，因马失蹄而受伤，夜宿绍兴而不能按时返乡与亲人共度中秋佳节。从此，浙东沿海人民都以八月十六当中秋过了。自古至今，嵊泗渔民十分重视八...

正月十六河北各地习俗各异河北不少地方都有正月十六“烧柏林、烤百病”的习俗，民间有“烤火祛病、家道兴旺”的说法。烤百灵火主要是用柏树的树枝点火，寓意去灾除病、延年益寿、长命百岁。家住河北省定州市的小宏告诉记者，她从3岁记事起，每年的正月十六...

抽拔遮架盍打猛撞躲闪侵凌掣搂冒搓欺压挂离闪赚拨推艰涩生硬排挡挺霸腾拿直实勾挑朋抵滚跟头棍子偷打心摊以上三十六病，或有全犯之者，或有犯其四、五，或有犯其一、二者，有犯干处皆非成手。手到成时，无论何病，一切不犯，益以太和元气，本无乖戾故也。何以既名引，又名走？然走之中...

冷谦的琴声十六法实际上乃提出了十六个审美范畴。在每一个美学范畴之下，冷谦更详细地论述它的内涵和外延，希望从不同的本质与现象和美感特征去引导读者把握古琴的声音美。而轻重持损益之则。皆贵於清实中得之。其趣如水之与澜。指取走弦而滞则不灵。故有涩不可无滑。...

这些石刻书法作品号称“石门十三品”，被誉为“国之瑰宝”。这些书法作品，因字刻在石板上，故称作“品”。石门十三品在书法艺术上占有重要地位，它们给人以书法艺术美之享受，是汉代以来书和刻两者的最高艺术结晶。其中汉魏时期作品...

太极推手十六目现总结如下：(1)较(较，是较量高低)(2)接(接，是两人手相接也)(3)沾(沾，是手与手相沾，如\"沾衣欲湿杏花雨\"之沾)(4)粘(粘，如胶漆之粘，是人既沾我手，不能离去)(5)因(因，是因人之来&#...

古筝谱【玉连环】六十八板

等到第二天赶到明州，已是八月十六日了。因为年年中秋，都如期赶到，今年中秋迟了一天，不能与民同乐了。直到八月十六日，史弥远赶到，才一起欢欢喜喜，共庆中秋佳节。从此以后，明州百姓就把每年夏历八月十五过中秋节的风俗，改为八月十六日...

在我国茶文化里品茶犹如品饮人生。品茶就品其茶的味道是一种比较高雅的精神上享受的艺术。品茶的境界有十八种不同，想知道自己是处在哪一层境界吗?不妨跟小编一起来看看吧。品茶第一层学茶(茶卒)。除了喝茶以外，更多的去了解茶叶知识。更着重...

可是母亲信佛，初一、十五戒荤吃素，中秋正值十五，秦状元不忍让母亲空度佳节，特将中秋推迟一天。次日夜，军民同庆抗倭胜利，并补过中秋佳节，后来为了纪念这一事件，相沿成俗。另外，浙江沿海民间流传初一、十五为鬼日，故以十六为节日。旧时宁波府所辖的县...

欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白\",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼...

  民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。同时，由于农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。相信这天是所有孩子们的节日，终于可以吃到“年肉”了。炖...

六根，也称为六情，是指人体具有的六种感觉器官或认识能力。根，具有认识器官的意思。眼根，是指视觉器官与视觉能力；耳根，是指听觉器官和其能力；鼻根，是指嗅觉器官和其能力；舌根，是指味觉器官和其能力；身根，是指触觉器官和其能力；意根，是指思维器官和其能力。