陕西半坡遗址新石器时代陶片上的刻划符号,距今约六千年,当是文字的一种雏形。倘若依据“书画同源”之说,那么,文字史或者书法史的开端,至少不晚于此,甚至更可提前。根据其造字结构,汉字有所谓“六书”,即象形、指事、会意、形声、假借...
赵构行书千字文
截至目前,荔波布依族文古籍入选《国家珍贵古籍名录》典籍名列全国之最。这样,荔波布依族古文字首次在国家级文化空间面世,布依族成为我国有自己传统文字的18个民族之一。该方案经原中央民委批准,自1957年开始在布依族地区试验推行。老布依文$#...
文字的使用是文明产生的标志,文字是人们用来记录语言的符号,包括了象形文字和表音文字,而满族也是我国拥有文字的少数民族之一。满族人最初是没有文字的,满语来源于古代女真语,属阿尔泰...
中国方块字,很多是受饮食实践启发创造出来的,甲骨文中,直描饮食对象、饮食器官、饮食媒体、饮食器具、烹饪器具或表达各种饮食形象的象形字、象意字和形声字都很多,尤以象形字为最多。用形声字表达的,如“”(杞)、“”、“”(柏)“”(鸡)...
最为流行的说法是仓颉是发明文字的,史皇是发明图画的,两者是不同的人。宋以前学校皆祀仓颉神仓颉又被称为低级官吏之祖,士大夫们是不祀仓颉的。宋以前学校皆祭祀仓颉神,元以后逐渐被孔子代替,但仓颉发明文字的美丽传说,仍流传于民间。
8月30日,由马鞍山四季剧院排演的大型原创黄梅戏《千字缘》亮相合肥大剧院。之后,引出主角周兴嗣,剧情逐步展开。姑孰才子周兴嗣生长在当涂,为体现地域文化特色,展示本土风物人情,戏中,被列入非物质文化遗产的当涂民歌数次响起,白纻歌舞多次亮相,米酒、螃蟹等地...
赵孟頫《行书千字文》赵孟頫《行书千字文》,绢本,纵二百六十五毫米,横三千七百三十四毫米,藏於故宫博物院。引首系明代徐霖篆书“松雪千文”四个大字,卷后有元从张雨、赵雍、赵奕、黄公望,明代莫云卿、张湘詹景...
除此之外,在商代玉器上也有不少刻文。上刻文字二行,共19个字。此时期,另一件更为有名的刻石文字叫“石鼓文”。这件石刻,因其外形如鼓而得名,但从其文字内容看,称其为“秦刻石”较为妥当。其文体为韵诗形式,10...
可是翻开古文字书,“茶”字却没有古文字形体。再看其它文字,有个“荼”字与“茶”字形体相近,意义也基本相同。《说文解字》一书有“荼”无“茶”,许...
高闲《草书千字文》放大图《草书千字文》残卷,真迹。纸本,纵30.8厘米,横331.1厘米,已残,仅存“葬”字以下52行、243字,前缺的部分由元鲜于枢补。此书迹流传有绪,曾经宋赵明诚、元鲜于枢、明方鸣谦、清卞永誉和安岐等收藏,现藏...
欧阳询《行书千字文》《行书千字文》,辽宁省博物馆藏。欧阳询书《千字文》,见于著录的共有三本:一为蔡襄题识过的《草书千字文》,一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》...