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古琴派之《梅庵派》简介

梅庵派1)渊源梅庵派脱出于诸城派,创始人为王宾鲁(燕卿),于清代形成独立琴派。2)主要风格梅庵派琴风,流畅如歌,绮丽缠绵,吟猱幅度较大,纡回婉转,特点突出。3)代表人物梅庵派的代表人物包括:王燕卿、徐立孙、邵大苏等。4)代表琴曲梅庵派的代表琴曲...

《草堂诗余》跋?——兼论宋人词集与话本之关系

《草堂诗余》前后集各二卷,不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首,卷下22首。今此编前集上下卷之首,均冠以《名贤词话》书名;后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”(故事)之本子,即合称为“词话”或“诗...

话剧《后青春期的诗》将于演

改编自台湾作家九把刀同名作品的话剧《后青春期的诗》,将于3月25日登陆武汉琴台大剧院。《后青春期的诗》讲述了几个儿时的玩伴在三十岁那年,因校花结婚而再次相聚的故事。对此,话剧主创人员强调,《后青春》在爱情的基础上,更关注80后的成长历程。不仅如此,改编后...

剥皮诗趣话

诗人陈剑魂因此将他那首诗“剥皮”:“当时慷慨歌燕市,曾羡从容作楚囚。恨未引刀成一快,终惭不负少年头。”

漫话古代老年诗

在短短的篇幅里充分展示老年人的心态,突出一个“情”字,这是古代老年诗的又一个显著特点。全诗紧扣“见招不欲往”之因下笔。由此可见,这四句诗的影响之大。此后,诗人们以各种笔法大写特写其豪迈之情。此外,老年诗中还有不少抒写老年人爱情的,这里就不再...

漫话古代咏蝉诗

许是出于对蝉的敬意,许是因蝉之于夏所占有的特殊位置,古诗咏蝉,司空见惯,咏蝉古诗,林林总总。酷暑烈日,蝉是特定时期的特定景物,不少诗就借蝉表示节令的更替。全诗对蝉的描写,层层深入,情景交融,自然和谐。但其生活习性、生活环境容易使人产生种种联想,所以...

漫话古代咏雁诗

雁是中国古诗吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗行:“鸿雁于飞,肃肃其羽。”雁为候鸟之一,秋凉之后往南飞,春暖时节向北归,《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”,“孟春之月”“候雁北”的说法。咏雁诗中有不少是吟咏雁行...

话剧《爱呦!阿斗》爆笑升级

7月5日、6日、12日、13日,同名话剧将在大连人民文化俱乐部上演。据了解,将电影《爱呦,阿斗》改编成话剧版,是一次全新的尝试,想将电影中的屌丝风格用话剧的形式表现出来,让观众有不同感受。

昆曲《影梅庵忆语—董小宛》将演

经过历时一年多的精心准备,北方昆曲剧院新剧《影梅庵忆语—董小宛》将于今晚正式公演。北昆推出的这部新剧正是根据他们的故事改编。近两年来,北昆制作了许多现当代题材的昆曲作品,而在今年,北昆的创作重点将转向古典及传统题材。除了此次上演的这部《影梅庵忆语—董小宛》,北昆今...

漫话古代咏雪诗

这方面具有代表性的还有唐代诗人王维的《雪中忆李揖》、孟浩然的《赴京途中逢雪》等。无论是纯属客观描写雪景的诗,还是情景相生之作,大都善于运用比喻、衬托等表现手法。后两句以孟尝君洁白的狐裘、唐成公洁白的良马比雪之色彩(严格说,这是用典)。虽然同是以花喻雪,但咏雪...

美的永恒——漫话古代咏月诗

月亮皎洁明亮,这在咏月诗中得到了充分的展示。一年四季,季季有月。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。此诗堪称望月怀远之代表作。嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。共在人间说天上,不知天上忆...

漫话古代悼亡诗词

在中国古典诗歌史上,悼亡之作为数众多,颇具特色,引人注目。在历代悼亡诗词中,最为常见的是作者以追忆亡妻昔日的言谈举止或者再现亡妻过去的生活环境、所用物具等来抒写其物是人非之悲。潘岳的三首《悼亡诗》系诗人为悼念亡妻杨氏所作。这组诗是元稹为悼念...

漫话古代春节诗

最值一提的是宋代文天祥的《除夜诗》。这首诗作于诗人一生度过的最后一个除夕,并且是在元朝的囚牢中。身陷囹圄,面对死亡,文天祥毫无畏惧,也不抱丝毫幻想。

漫话古代宫怨诗

此诗通过叙写一个16岁入宫直至60岁也未被皇帝宠幸的老宫女的悲惨遭遇,抒写宫女的“未承恩”之怨,反映妇女的悲惨命运与揭露宫廷的黑暗,颇具典型性。此诗哀婉凄恻,对比鲜明,有力地揭露了封建制度的罪恶,对宫女的不幸命运予以同情,堪称宫怨诗中的上乘之作!

一句话让你分清5种宗教建筑:寺、庙、祠、观、庵

一句话让你分清5种宗教建筑:寺、庙、祠、观、庵

从汉代开始,庵逐渐成为佛教女教徒修行的场所,也俗称为「小寺庙」。

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