国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。同时，瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切，在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分，正在继续为各族人...

如建州、衡州，历来属于江南道，但在《茶经》中，却把建州划入了岭南，把衡州归入了山南的范围。很明显，陆羽提出的茶叶产地，是其在评定各地茶叶品质时所列出的典型和代表，而不是全部茶叶产地。如巴蜀，其时产茶就遍及各地，而《茶经》所列，仅剑南八州。

在这个时期，出了一位著名的科学家张衡。但是，张衡却不信神，不信邪，他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验，发明了一个测报地震的仪器，叫做“地动仪”。按照张衡的设计，这就是报告西部发生了地震。可是在那个时候，朝廷掌权的全是宦官或是外戚，像张衡这样...

之所以把他们祀为万世医药之祖，是因为相传伏羲为中国之第一皇帝，教人民熟食，神农尝百草，备知药性，黄帝曾召集臣下，完成神农之药性研究。因此三位医药之祖，又称三皇。学医于长桑君，精各种医学，反对以巫术治病。”除了以上提到的以外，还有韦善俊、韦古道等...

因此，在比较中进行分析就会给我们学习《衡方碑》带来莫大的好处。讲究气势、古拙和力量是《衡方碑》最显著也是最为本质的审美特色，这使它在汉隶中完全属于另一种范例。但这一切不但没有减弱反而增强了《衡方碑》的审美特色。

为了恢复生产和繁荣经济，又下令统一货币，统一度量衡。由此可知，隋初开皇年间统一度量衡时，尺度采用北周市尺。斗秤也以北周时实际达到的量值厘定，即以古斗三升为隋之一升，以古秤三斤为隋之一斤，以此三者定为官府和民间的度量衡标准。隋文帝执政期间，面对复杂的社会情况...

古代中医将精神疾病归属于“神志病”，认为与脏腑功能失调和情志不畅密切相关。中医通过中药调理、针灸、情志相胜法及气功音乐疗法等手段治疗精神疾病，旨在调和脏腑、平衡情志，达到治本目的。这些方法和理念对现代医学有重要参考价值，提供了一种全面深入的治疗思路...

要使物体平稳地置于桌面上，就要考虑它的重心与平衡的问题。之所以会出现这种现象，是由于欹器的重心随盛水的多少而发生变化的缘故。另一种劝酒器，虽称不倒翁，但转动摇摆后最终还会倒下。由于它们重心位置不同，造成它们左右摇摆后的不同后果。而古代人将它们制成半圆形下身，并在其内“虚其...

但最后确因其医学造术的精湛，导致被暗杀。他是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人。张仲景做长沙郡的太守之时，每个月初一和十五的工作就是为当地的百姓诊断治疗，还著有《伤寒杂病论》等医书。华佗是中国历史上第一位手术外科的专家，也是世界上第一位发明用针灸...

在三种稳定情况，当然以随遇平衡为最好，但稳定平衡也是比较好的，不稳定平衡是架子低，下支撑的情况下，因重力关系，重心低不能恢复到原来的平衡位置。

它一下子就得到了世界各国政府和医学家的响应，当代医学的方法模式和理论模式由此开始了它从“还原论”的“生物医学”向“系统论”的“生物心理社会医学”的深刻转变。从二千多年前的医学文献看，无论在病因学、治疗学、疾病预防学、气功养生学方面，还是在生...

申报地区或单位：云南省楚雄彝族自治州彝医药是彝族人民的传统医药，分布于云南楚雄和四川凉山等地。彝医学将天地元气分为清浊二气，蕴生金木水火土五行作为基本物质。人体以清气络胸、腹、五脏，以浊气循肌表、腹、背，上下六气贯通，制衡内外邪毒。这是彝族人民对生...

道家哲学与中医养生之术，如双生子般紧密相连，共同构成中华传统文化瑰宝。道家“道法自然”理念，为中医养生提供哲学基础，强调阴阳平衡、气血调和。中医养生实践，如饮食、起居、情志调养，均蕴含道家思想。庄子著作对中医养生有深远影响，其“庖丁解牛”故...

元代唯权衡器大量出土，成为研究权衡制的可信资料。汴梁路，元时属河南行省，达鲁花赤为蒙古语，意为镇守者。元朝建立后，路府州县录事司及南方少数民族地区长官皆设此职。这枚铜权是依行省所发布的标准器，由达鲁花赤监督制造的。元朝为了保证度量衡的统一，还制定了十分严格...