在回族的形成过程中，汉文化在其先民身上留下了深深的烙印。回族穆斯林的聪明才智和成就丰富了祖国科学文化的宝库。与此同时，一些回族学者着书立说，开始用汉文字宣传伊斯兰教的经典，其中最着名的当属王岱舆的《正教真诠》。我国内地的清真寺多呈中...

南京云锦是中国传统的丝制工艺品，有“寸锦寸金”之称，至今已有近1600年历史。南京云锦与成都蜀锦、苏州宋锦、广西壮锦并称“中国四大名锦”，列中国四大名锦之首。现代只有南京生产，常称为“南京云锦”。云锦工艺...

蔡锦坤创造这两个人物以折扇功和水袖功的表演著称。原有胡琏扮演者谢大目自然担负起言传身教的职责。可以这么说，胡琏这个人物形象是谢大目和蔡锦坤共同创造而由蔡锦坤将其定型下来。1959年建国10周年之际，蔡锦坤再次随广东省潮剧团进京。为参加这次盛会，领导决定调...

回文句—种旋律的发展手法。与文学中的“回文诗”结构相似。基本可分为两种：—是旋律直线上升后，又按原来音级倒行直线下降。例如广东音乐《双龙戏珠》：另—种是旋律曲线出现后，再按原来音级关系作反方向进行。例如广东音乐《回文锦$#...

在日常生活中,苗族人民尤其是女性除了在劳作外,农闲时刻都精心地绣着苗绣,用她们勤劳的双手纯手工的制作出美丽的锦鸡舞服饰的衣料,这些栩栩如生的各种有花有鸟的图案,织上花带、刺绣花布鞋,富有浓厚的民族文化,但同时也表现出来苗家女同胞们的勤劳与智慧!然而,同样的颠颤,苗族人民的舞...

广泛流传于长泰的锦歌是长泰群众文化活动的主要演唱形式。锦歌大约于宋代传入长泰。这时的锦歌鲜明地打上时代的烙印，时称为“乞食调”。艺人们也积极地用锦歌为武器，宣传抗战，激发全民族爱国热情。新中国成立后，锦歌得到了定名，也得到繁荣与发展...

中国酒文化历经数千载而不衰。不同时代、不同阶层的饮酒方式亦显多样多彩。饮趣，是指饮酒时联吟、清谈、焚香、传花、度曲等。饮禁，主要包括苦劝、恶谑、喷秽等，避免饮酒时发生一些不愉快的事情。古人饮酒很重视仪表和德性。饮阑，指酒之将尽，宴饮临近结束时，或相邀散步，或“欹枕”养神，...

历经一千多年的发展，以壮锦艺术为典型代表的广西民族织锦艺术已成为我国传统民间艺术的重要组成部分。然而，由于历史和现实等多方面的原因，壮锦面临着严峻的传承危机，急需抢救和保护。过去织锦工艺得到广泛发展，很大的一个因素是缘于它是不少壮族妇女赖以为生的基...

在回族聚居区，穆斯林普遍有挂阿文中堂的习惯。我们在西北地区回族穆斯林家里看到一幅幅形式多样、不同字体的阿文书法作品，回民称这种书法体为阿拉伯库法体。在我国回族当中，库法体得到广泛的传播和应用。现在，阿文书法已用来书写清真牌和...

蜀锦是中国四川生产彩锦，已有一千年的历史，蜀锦的品种花色甚多，多以经向彩条为基础，已彩条起彩、彩条添花为特色，在织造时有独特的整经工艺。在长期的发展过程中，形成独特的风格，成为中国四大名锦之一。

陈锦云，女，国家二级演员，毕业于广东粤剧学校。应工青衣、花旦行当。陈锦云在《黑狱断肠歌》、《伦文叙传奇》、《宋皇告状》、《狸猫换太子》、《君子桥》、《洞庭良缘》等剧目中成功地塑造了许多个性各异的舞台艺术形象，深受观众好评。

云锦产于南京，纹样色彩灿烂辉煌，如天上彩云而得名。始于公元5－6世纪的南北朝，盛于公元14世纪后的明清时代，是中国丝织工艺品中具有很高艺术价值的一种，为中国四大名锦之一。云锦主要包括妆花、库锦、库缎三类。妆花缎是以缎纹为地组织，地纬和片金线用通梭织造，...

侗族妇女善织锦，张渤《续黔书》云：黎平之曹滴司出侗锦，以五色绒为之，亦有花木禽兽各样精者甲他郡，滦之水不败，渍之油不污。侗锦有彩锦、素锦之分，彩锦常用红、绿、黄、紫、蓝诸色棉线织成，色彩缤纷，十分艳丽，图案多几何纹，中杂各色彩花、蝴...

回族地区有“结婚三天无大小”的习俗。尽管伊斯兰教严禁弹唱歌舞、音乐戏剧，但回民在新婚等喜庆的宴席场合仍有贺喜唱曲的风俗，特别是甘肃临夏回族自治州和青海的民和、化隆及宁夏等一些回民聚居区演唱宴席曲极为盛行。有些回族青年举行婚礼时，提前...

四大名锦之一的蜀锦，是四川最珍贵的民间工艺，却面临巨大的冲击四川省民间工艺产品种类繁多、异彩纷呈。其中蜀锦以生产历史悠久、工艺罕见精湛，是中国四大名锦之一，也是四川最珍贵的民间工艺。至于四川为什么生产蜀锦，主要归结于这里的气候非常适合$#...