记甘肃省艺术学校名誉校长高金荣提起敦煌舞，不能不提到一个名字高金荣。同年，甘肃省艺术学校敦煌舞班招收了第一届学生，高金荣手把手地训练那些百里挑一的苗子。然而很多人并不知道，那些同台演出的台湾演员也是高金荣的学生。此前，她已多次去过台湾，手把手地教台湾同胞学敦$#...

她认为，敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的主要组成部门。壁画舞姿十分丰硕出色，有舞蹈过程的一瞬间，有戛然而止的亮相。高金荣还认为，前期的敦煌壁画中的舞蹈姿态，有较着的印度舞的影响，良多动作姿态来自印度。另一位少数平易近族舞蹈研究家李才秀指出，内地和西域...

卜算子朱敦儒旅雁向南飞，风雨群相失。朱敦儒词作鉴赏朱敦儒的这首咏物词，以南飞失群的孤雁，来象征靖康之变中包括自己内的广大人民流离艰辛的景况。“旅雁向南飞”，词的首句写冬天雁由北向南迁徙。下片以雁之孤危、哀怨、忧惧和无所依托，象征他与广大人民当时类似的处境与...

明·朱权《太和正音谱》将其列入“词林英杰”一百五十人之中。共携素手归兰舍，半含笑半擎泪。湖水湖烟，画船款棹，妙舞轻讴。治人疾患，一诊视间，决生死犹烛照，士大夫多称誉之。其为人气岸高峻，时人以为矜傲，呼为“憨斋”。日与东廓唐永铭先生辈，更唱迭和，浅斟低唱，以适其所乐而终焉。其作品未...

目前,敦煌儒家文献作为一个类别的研究,还不够深入,缺乏整体的把握。以上两种分类法都是针对整个敦煌遗书而言的。敦煌儒家文献,数量庞大,内容繁杂,必须进行分门别类的梳理,以类相从,理出头绪,以方便研究和利用。敦煌儒家文献中记录婚宦、世系的家牒,以及记述同一家族不...

颐和园主要由万寿山和昆明湖两大部分组成。万寿山金元以来曾有金山、瓮山等名称，昆明湖曾称作金水、瓮山泊、大湖泊、金海、西湖等。现存园林就是这次修复的。湖山景色密切结合成为一个整体。鲜明对比的手法，是颐和园园林布局的另一特点。

敦煌版画作为敦煌艺术的一个重要组成部分，具有很高的学术、艺术价值。收录版画作品种类超过120种，数量约250件。从现存敦煌版画的发愿文、雕版匠人题记上所反映的信息推测，版画制作者有官有民，有僧有俗，有官府所为，亦有个人行为。制作材料，推测或为敦煌地区常见...

敦煌舞蹈异域风格的舞蹈元素还来源于古代盛世时期中华民族传统文化与外域文化的交流和交融。高金荣认为，敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的重要组成部分。敦煌舞蹈富有浓厚的异国情调，是敦煌舞蹈有别于其他舞蹈的独到之处。飞天几乎成了敦煌艺...

不为中国人所知的是，日本在敦煌学的研究上取得丰硕成果，甚至自夸超过中国，不能不引起人们关注。日本敦煌文物展览的次数、规模超过中国，敦煌资料也比中国开放，而向敦煌捐赠文物的几乎全部都是日本人。这是敦煌文物流失一个世纪内，外国人首次把它送回。#$...

被人们誉为“东方的毕加索”的张大千先生，是第一个到敦煌临摹壁画的中国专业画家。这本应该是件值得称赞的事，但后来传出了张大千先生在敦煌临摹壁画时，打掉壁画的消息。1949年3月，当时国民党甘肃省参政会对控告张大千“破坏敦煌壁画”一事，作出了最后结论：张大千在千佛洞...

敦煌舞蹈，从名字便可以看出，这是一种来自与我国甘肃省敦煌地区的民族舞蹈。因为敦煌舞蹈是在初期佛教影响下形成的舞蹈，所以舞者们身着的必定是具有佛教特色的服饰。并不仅仅是我们常见的那些木鱼和袈裟，在敦煌舞蹈中，这些都退居二线，而居于首位的则是飞天神女所...

·敦煌曲子见曲子。

陶笛独奏乐谱《伦敦德里小调》

程颢程颐，北宋时期的儒学大师，通过他们的理学思想——程朱理学，为儒家哲学注入了新活力，提供了道德教育的明确路径。他们认为，理学不仅是理论洞见，更是一种完善道德的生活艺术。程朱理学强调个人修养与宇宙自然的和谐，并指引着现代社会如何实践儒家的教育理念。