萃卦是《易经》第四十五卦，下经第十五卦。其前承防微杜渐巧姤合之姤卦；后启选贤用能庆升平之升卦，并与之互为综卦。萃者，萃取，萃聚。人才云集，群英荟萃。卦象有坎卦之象，寓意:聚有聚之痛苦，散有散之悲哀。乃阴阳之道。...

近年来发现了数量可观的考古筮数，它们多以六个数符一组，为一卦六爻的数符形式。因此，它们所据之《易》文本，其结构必以卦名、卦象和卦爻辞为要素。④爻题就是爻称，这个“初时”，至少应包括整个春秋时期。有了爻...

明夷卦是《易经》第三十六卦，下经第六卦。其前承明德晋升官民乐之晋卦，并与之互为综卦；后启家人同乐治有方之家人卦。序卦传曰:晋者，进也。进必有所伤，故受之以明夷。卦象中上坤下离，四阴爻二阳爻，且两...

困卦是《易经》第四十七卦，下经第十七卦。其前承选贤用能庆升平之升卦；后启看淡得失苦井甜之井卦，并与之互为综卦。困者，精神受困，有志难伸。不同于穷之物质贫乏。困字，木之升发之气，被围困。企业产品销路好者，易有被模仿侵权...

咸卦是《易经》第三十一卦，下经第一卦。咸者，无心之感。感觉，感情，感动，感应等。卦象中上卦为兑为少女，下卦为艮为少男，少女怀春，少男有情，相恋感应，交感恋爱之象。三支阳爻、三支阴爻，代表三男三女。三阳爻$#...

故一斤有三百八十四铢，爻铢相应。六十卦之爻数为三百六十爻，应一年三百六十五天，为一年之火候。一日二卦，一月共六十卦，为一月之火候。于此时以无孔双吹之法，以收元精，以立丹基。日月合璧为混沌之时，元精隐于其中。⑤冠，古时男女到成年则举行...

乾卦是《易经》第一卦，为纯阳卦，由六支阳爻组成。代表天、太阳、宇宙自然之生生不息原动力，代表雄伟高大之建筑、物品，代表阳刚、刚强劲健、持久，代表男性、父亲，代表组织机构之首脑领导、老板，代表人体之头脑等等首要刚健之万物类象...

大过卦是《易经》第二十八卦。其前承颐养情志察虚实之颐卦，并与之互为错卦；后启行正守信闯坎关之坎卦。阳为大，阴为小。卦象中阳爻多于阴爻一点，故为大。余则不是，如全阳之乾卦，其中阴爻属隐而未现，但...

唯其如此，先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。在汉代经学里，“易学”极为昌盛；董仲舒的哲学，所取于《周易》的观念尤为显著。考虑到《周易》这部书的“筮书”特点，这一点是尤为紧要的。研读《周易》，首先必须避免那种求...

前引的周人以三人各占一易，从二人言，也充分说明易在古代社会的地位及重要程度。《易》为某一社会集团或个人所运用时，它必然地与运用它的团体的思维方式及其价值取向是同步统一的。大天之下，足堪睥睨万物，领导万物，非崇山莫属。连山之象，阴实于内，阳壮于外，内...

前引的周人以三人各占一易，从二人言，也充分说明易在古代社会的地位及重要程度。《易》为某一社会集团或个人所运用时，它必然地与运用它的团体的思维方式及其价值取向是同步统一的。大天之下，足堪睥睨万物，领导万物，非崇山莫属。连山之象，阴实于内，阳壮于外，内...

谦卦是《易经》第十五卦。其前承志同道合者为天下大同之理想共同奋斗而大获所有之大有卦，序卦传曰:有大者不可以盈，故受之以谦；后启君子谦谦处之于众，和谐安乐逸豫之豫卦，并与之互为综卦。六十四卦乃人生百态，通常，卦名...

在这些美学原则的背后，隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求；《周易》被国人尊为群经之首、大道之源。《周易》的简约之美不言而喻。《文言》则将此爻用于人伦，认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。由此可见，西方古典主义的美学原则适用于《...

大壮卦是《易经》第三十四卦，下经第四卦。其前承退遁避险走正途之遁卦，并与之互为综卦；后启明德晋升官民乐之晋卦。大壮者，阳气大而盛。又曰由泰卦阳爻逐渐增长为四，阴爻逐渐退缩为二，而形成乾下震上。天上雷动...

其中，《周易》作为儒家经典的重要组成部分，不仅为我们提供了丰富的哲学、道德、伦理等方面的知识，更是我们研究古代天文、地理、历法、人文等领域的重要依据。在这篇知识导读中，我将为大家深入解析《周易》的独特魅力，带领大家领略古代先贤智慧的结晶，从而更好地...