笔者认为，从此契入最应紧紧扣住经世精神及其意义来了解、体认作为中国思想文化传统之核心的儒学。儒家的经世并不是因职责所需而体现的。由此可见，儒家所关心的并不是一己的安乐，而是其亲友、以至天下百姓的安乐。他们开启并人格化了的经世精神，在《大学》中被进一...

主要在于我对我国传统五经诸子义理之学的功底浅薄，对世界宗教亦素少研究，要将主观设想，落实为具体的论述，自然会举步维艰。宋代以来的“理学”，亦曾称为“义理之学”。“义”，合理、适宜的事谓为“义”。社会学术界一般也把论议...

前不久部分学者讨论了“子为父隐，父为子隐”的合理性等。中国文化曾受惠于印度佛教，印度佛教又在中国得到发扬光大，后为中国文化所吸收，而深刻地影响了宋明理学。

“天人关系”问题在《易传》中表现得比较典型，颇具代表意义。殷人崇拜天，以天为神，称之为“帝”，并赋予天以一元的形式和意义。祖先种只是凡间的主宰，不再被视为神灵。迨至西周晚期，宗教之天开始受到怀疑与批判。儒家人文主义运动的宗旨，在于以德化之天为依据，重建社会...

今日下午在解放碑精典书店，隆学义宣传最新著作《文心雕虫》时，正式宣布在川剧创作上“封笔”。然而“成也萧何败也萧何”，就是因为其包罗万象的唱腔形式，使得普及难度远在其他戏曲剧种之上。”隆学义透露，他将在电视剧、话剧和歌剧的创作...

疏导不良情绪最实用的妙方就是体育运动。运动还可以增进血液循环和提高人体对氧气的利用率，从而达到转移、直至化解由于情绪不佳而引起的身体不适反应，最终摆脱忧虑。

这种新哲学理论突破主客二元对立机械论世界观，提出系统整体性世界观；反对“人类中心主义”，主张“人——自然——社会”协调统一；反对自然无价值的理论，提出自然具有独立价值的观点。它倡导系统整体观点，反对“人类中心主义”；倡导社会责任，反对环境污染；倡导现实主#$...

程颢修订的《大学》最接近原貌。因为按照传统的说法，《大学》乃成于曾子及其门人之手。但近代以来，许多学者又对此提出疑义，认为《大学》成书于秦汉之际，甚或在汉武帝之后。不妥之处，请求方家指正。清代学者陈沣指出，《...

孔疏明确指出句式的各种变化都只不过是为了“申情”而“唯变所适”，也就是说，诗歌的句式变化都是出于“抒情言志”的需要。颂者，太平德洽之歌，述成功以告神，直言写志，不必殷勤，故一章而已。孔疏之论在相当程度上符合《诗经》艺术的真实状态，可谓有理。孑L疏尤其关注的是...

朱熹改“亲民”为“新民”并非无据，这可以由郭店竹简及《大学》的思想得到证明。《大学》在思想史上占有重要地位，特别自宋代列入四书以后，其影响更为巨大。显然不符合原义，且与后面的“止于至善”无法统一，故从文义的联贯来看，“新民”...

屈原，中国古代文学巨匠，其代表作《离骚》被誉为浪漫主义文学的先声。本文探讨了《离骚》的艺术魅力，包括其丰富的想象、夸张的手法、象征与比喻的运用，以及深刻的思想内涵，如对个体价值、理想与现实冲突、自然与宇宙敬畏的探讨，展现了其对后世浪漫主义文学$#...

本人曾将哲学“定义”为对本质的探求与把握。本质作为最深刻的内在决定性，它并不直接对事物起作用，而是通过各种具体的“质的规定”而实现这种决定作用。通常人们不是把哲学定义为“世界观”的学问吗？而哲学与科学的差异本质上在于：哲...

也就是说，我们的心通过感知器官（六根）与外界（六尘）接触，分离的心就产生了，产生各种分别的相，即一切现象，这就是诸法的含义。如来瞭解一切现象的本质是因缘和合，本源是空的，心可以静如其来，顺应机缘，任其自然，这就是“诸法如义”的内涵。苏东坡听罢，惭愧不已。普通人的内...

由建德婺剧团编排演出的大型廉政婺剧《天下第一疏》和浙江小百花越剧团著名演员茅威涛主演的越剧《江南好人》，作为代表浙江省参赛的两个节目，入选11月9日在苏州举行的第十三届中国戏剧节。中国戏剧节作为中国戏剧界最高层次的一项全国性的戏剧展演评奖活动，每两年举办一次。建德婺剧...

大众文化虽多了“大众”的限定，其含义仍然多得惊人。定义二，一切来自广场而非庙堂的民间的文化，威廉姆斯称“不登大雅之堂的文化”；发端于巴赫金的平民主义狂欢节理论，流布于世界变革于中国。致力于劳动阶级的非政治化，维护社会的统治权威，制造...