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水书里都记载了啥内容?为何是水族的天书

水书里都记载了啥内容?为何是水族的天书

在17种有自己文字的民族中,水族便是其中之一,水族的古老文字称为水书,水书是勤劳智慧的水族先民在长期的生产生活实践中总结创造的一种独特文字,是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号。水书的文字符号体系独特,既有类似甲骨文、金文的一种汉字...

锁呐乐谱说明《工尺谱记号表》

锁呐乐谱说明《工尺谱记号表》

南阳市曲剧团大事记之1955年

1955年1、1955年夏进行剧团登记,确定我团性质为全民所有制,经济管理为民营公助、划归专署领导,并改名“南阳专区曲剧团”。并排演了现代戏《不能走路》、《走上新路》和新编传统戏《猎虎记》、《三打祝家庄》等,对提高我团艺术水平作出了很大贡献。陈德瑞...

清明节记得祭奠

很佩服古人对清明节精明测算而巧立于此。据悉,中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明节,是祭祖和扫墓的之日。怕自己有朝一日去了来生来世被此道中之神灵不保,或被鬼道中鬼魂纠缠。所以生者,要从内心要求自己尽量多做些善事...

开明平治岷江洪水

因此,川西人民平治岷江洪水的历史是非常悠久的。它由灌县分岷江洪水向东,流入沱江。古代称这条泄洪道为江沱。玉垒山古代称湔山,位于岷江东面,灌县西部。但许多人认为,其雏形当是开明所奠定。

济南市吕剧院新编吕剧《送肉记》明晚在北洋大戏院上演

小吕剧《送肉记》就是用村长的聪明才智,弘扬了为官清正,一心为民“做事诚为道,做人孝为先”的主导思想。小吕剧《送肉记》就是通过村长不断从不孝顺的肉铺老板那里拿肉,送给肉铺老板自己亲爹的故事,折射出,村长,这一基层干部,机智灵活,聪明善于变通的工作特点...

沸水不可泡明前茶吗?

沸水不可泡明前茶吗?

明前茶身娇体嫩,要想品出个中真味,冲泡也是一种学问。明前茶都比较细嫩,故冲泡时,不能用沸水。一般温度控制在85℃至88℃之间。温度过高会烫伤茶,破坏茶叶的叶脉和毫,营养物质也因此流失。

明代风水术对建筑的影响

所谓山龙、水龙就是指山脉与水系的形势,明堂是指村基所在的空间,水口是指村头、村尾水流出入口。但此时水口已专指村镇水流出口处,由于村镇道路入口多设在此处,宗祠、亭阁、桥梁等也集中于此,因而形成为村镇内最重要的关键地段,也是居民...

古代文人的旅游记趣:山水之间的诗意与远方

古代文人的旅游记趣:山水之间的诗意与远方

古代文人游历四方,以山水为伴,书写心中诗意。他们的旅游记趣,不仅是对美景的记录,更是对人生哲理的探寻与内心的独白。

远古先秦音乐二:治水之歌一《大夏》

鲸用筑堤堵水的办法,始终不能制服洪水。洪水平息后,禹又亲自拉犁开荒,发展农业生产。据说《大夏》演出时,舞者每八个人站成一行,称为一“佾”。舞者头上戴着毛皮帽子,袒露上半身,下身穿着白色短裙。”季札的话,虽然带有过分赞誉的成分,但也说#...

古筝弹奏技法标记符号总汇说明

古筝弹奏技法标记符号总汇说明

玄奘与《大唐西域记》

按照惯例,会后玄奘乘坐身披彩锦的大象游行,贵臣陪同,所到之处万民欢腾。一时,唐僧玄奘之名弘扬各地。他咬紧牙关继续西行,终于发现了一池淡水,才免于一死。正确指出了印度半岛的北宽付款南窄的疆土形状,以及半岛上的气候特征和南、北、东、西的自然景观特点。因而,玄奘与《...

陕西:唐大明宫含元殿遗址发现金水桥

中国社科院考古所西安唐城工作队副研究员何岁利说,从渠道底部淤泥东段较浅、西段略深显示的水流波纹等遗迹推测,渠道内的渠水流向应为由东向西流。何岁利说,这3座木桥位于含元殿与丹凤门之间,与含元殿及其朝堂正好东西分置、南北正对,东西两桥应是百官上朝、外宾来朝的必经之路,中...

祭祀大典--都江堰放水节

都江堰水利工程是成都平原的生命线,因此每年春耕前的放水被当地居民视为神圣的节日。届时,地方官员要亲自主持放水仪式,举行盛大的庆典活动。当地群众也自发地组织到二王庙祭祀李冰父子,举办二王庙庙会,又称清明会。近年来,都江堰市政府改民间传统的清#$...

元末明初贾仲明杂剧《玉梳记》赏析

明·朱权《太和正音谱》将其列入“国朝十六人”之中,将其杂剧《度金童玉女》,列入“国朝三十三本”中。全剧四折一楔子,旦本,正旦扮顾玉香。荆楚臣的金钱用尽,遭鸨母羞辱,并被逐出。临别时,玉香将珍爱玉梳“掂做两半”,二人各持一半作为信物。途中又遭柳茂英拦截,持刀相逼。此剧题材虽...

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