李乙12岁随家人投奔新四军，14岁转职新安旅行团，用图画和乐器进行抗日宣传。1953年，他首次演奏了自已移植的《十八板》，受到音乐界的高度赞扬。中央电台和报章连连发表“三弦能手李乙”、“论三弦的功能”等报导，中国唱片出版社出版了专题唱片，以及以《大浪淘...

·曾候乙钟铭曾侯乙编钟的铭文。全文共两千八百多字。除甫钟正面各有“曾侯乙乍峙”五字外，全部都是乐律学的内容。它的全部乐学、律学术语，不按词组搭配的复杂情况计算，计54个具有独立意义的单位，其中有三分之二以上在秦以后失传。钟铭的发现，在很大程度上再现了先秦乐律...

唐卫国公李靖曾言：“丈夫遭遇，要当以功名取富贵，何至作章句儒”,后李靖为唐太宗李世民南平吴，北破突厥，西定吐谷浑，封卫国公。人生赤条条无牵挂，自家性命，自己把握，方为自由。今简注《入药镜》使大丈夫修身正心，使金丹之道以济良材。“先天炁”，，“后天炁”，，“得...

太白，金星，名二实一。亦名启明，长庚，明星。据《诗·小雅·大东》记载：“东有启明，西有长庚。”另据《史记·天官书》曰：“察日行以处位太白。”正义引《天官占》云：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，...

·乙反即苦喉。

小镜或橱镜等有了污垢，可用软布浸湿煤油或蘸蜡擦拭，切不可用水擦，用水擦，不但镜面模糊不清，且易腐蚀玻璃。

没有，所以佛教给我们“用心如镜”，要清净，要不动，要清清楚楚、明明白白。4佛菩萨用心如镜，就像镜子一样，没有取舍。5凡夫用心像照相机的底片，一照的时候，里面就落了一个印象，落印象就是取舍，不知道用心如镜。6用心如镜，镜照外面的境界，一样...

程乙本第五回中，称钗黛册词为“四句诗”，甲戌本此处作“四句言词”，庚辰本作“四句言辞”。甲戌本、庚辰本皆是，程乙本错，其错处在于诗、偈不分。程乙本中将钗黛册词明标为“诗”，显然是错误的。此若非高鹗所据底本的钞胥笔误，就是高氏的妄改，定不会出自雪芹之笔。(...

沈括指出，铸造镜子时，镜薄之处先冷却，镜背有花纹图案之处稍厚，因而冷却稍慢收缩得多。沈括的这一解释在后世颇具影响。无论何种方法，工艺要求相当精致，方能将透光镜既当作镜子照脸、照物，也能在阳光下呈现“透光”的错觉。这种酒杯曾招引买主，畅销一时...

试镜技巧之T台1、试镜前，模特需精神饱满，衣着整洁，尽量接近生活中的形象。

清晨刷牙见镜中人，联想到刘全和、刘全利的哑剧《照镜子》。剧中两人演镜里镜外，动作默契，还会互换角色、有意外笑场，更有灵魂叩问般的贴近。演出无台词却戳中人心，让观众笑中思自我牵绊。

4月20日至22日，由两位越剧新秀张春娜、陈栏芳领衔主演的传世名剧《红楼梦》将在正乙祠古戏楼上演，本次演出也是2012“正乙华年”春季演出季的开幕演出。本次在正乙祠古戏楼上演的青春版《红楼梦》仍将遵循这一版本演出，再现《共读西厢》《黛玉葬花》《宝玉哭灵》等...

两手上扬双目下，平放虎口招法强。双手向下用切掌，自然向后方用力切出。第二式．**初显谱曰：伏兔穴居寄中指，混沌劈开轮上扬。单手托起无形印，反背回劈切掌降。掌护云门藏杀手，单臂掌托腕肘前。掌打连环不让步，进退随吾意心藏。左右摇摆松肩臂，腰胯灵活形神妙。第六式．砥柱中流谱曰：山...

左掌心向下置胸前，与肩平高，右掌掌心向上置于下丹田前。左手与肩平简，掌心朝内，右手在右腿环跳穴附近，掌心朝下，目视主手劳宫穴。身体移向土位，右脚先脚跟着地迈向土位，渐成右弓步，两手同时上下展开，左掌掌心朝内，与肩乎高，左掌掌心向下于左腿环跳穴附近，目视右手劳宫穴。尔后两手手指相接...

第二段是舞蹈的高潮，喝醉了酒的孔乙己满口之乎者也，同样是那么的神气诙谐。把主人公的断腿展现的惟妙惟肖，配上舞者丰富的表情动作，使观众的同情、怜悯、悲愤之情油然而生。