6孔埙谱【风姿物语】

后人之于孔子，其情形亦复如是。孔子生于“礼崩乐坏”的春秋时期，终生以恢复古代的文化传统为己任，并以发扬光大这一文化传统为其职志。究其实，这是对作为文化内容之一的人文素质、人文精神的呼唤。据《论语·子罕》载，孔子因貌似...

六孔埙曲谱【风姿物语】

在《论语》中，“天命”出现了3次，用作“命运”之义的“命”出现了10次。孔子一直热心于救世，却始终未能实现理想，受到不少隐士的讥刺和劝诫。另外，孔子主张祭祀要合于礼，反对僭越礼仪的祭祀，“非其鬼而祭之，谄也。”(《为政篇》)祭了按礼不当祭...

六孔陶笛曲谱风姿物语

六孔陶笛曲谱星语心愿

孔子生活在春秋末期，政治上混乱、军事上诸侯国互相征伐。各国为了在众多的诸侯国中得到一块生存之地，互相攻伐，战争持续不断，小国被吞并，大国不断崛起，先后出现“春秋五霸”。各国内部，卿大夫势力强大，动乱时有发生，弑君犯上现象屡见不鲜。面对这样混乱的社会，孔...

《论语》不仅是古代智慧的宝库，也是现代生活的明灯。它教会我们在纷扰喧嚣中寻找内心的宁静与平衡，用孔子的“仁”、“礼”、“智”、“信”塑造个人品德，引领社会风尚。本文从诵读《论语》的艺术与科学双重视角出发，探讨了诵读技巧、理解层次，以及《论语...

周天子的最高统治权是从商代统治者手中夺过来的。所谓“德性”，就是要保持人民对自己的信任。因此，产生于周代社会的孔子仁学则认为“德性”是政治领导不可分割的一个向度。人之善行,以“仁”为依据。综上所述,所谓“仁”,或为“达德”、或为“心之德”、或为“善之道”、或为...

十二孔陶笛曲谱星语心愿

周天子的最高统治权是从商代统治者手中夺过来的。所谓“德性”，就是要保持人民对自己的信任。因此，产生于周代社会的孔子仁学则认为“德性”是政治领导不可分割的一个向度。人之善行,以“仁”为依据。综上所述,所谓“仁”,或为“达德”、或为“心之德”、或为“善之道”、或为...

孔子心目中的理想社会必须以仁为内在精神。可见，孔子追求的政治状态是一种仁政。实际上，这一点也是孔子仁的理念在政治领域的展开。在孔子的哲学观和社会观上，\"仁\"是一个最高范畴。因此说，前述孔子所向往的秩序...

高清6孔陶笛彩谱：星语心愿

齐国使出了离间计，派人给鲁定公和季桓子送来了八十名美女和三十匹良马。第五次受挫，因遭小人加害，生性过疑，害怕获罪而再逃。又遇有小人嫉妒孔子，向卫灵公进谗言而遭到怀疑。第十一次受挫，固执己见，不合时宜，劝卫国正名而遭冷遇。第十二次受挫，不在其位，仍谋其政，主...

六孔陶笛曲谱指法图《星语心愿》