孟子与荀子，两位儒家思想的杰出代表，分别主张“性善论”与“性恶论”，构成了儒家思想的两重奏。孟子强调人性本善，倡导以仁政治天下；而荀子则认为人性本恶，更重视礼法与教育的约束作用。二者思想虽有所不同，却共同致力于探寻人性真谛与社会治理...

但孟子这种以民生为本，以仁爱为怀的人生精神，却无疑是一种进步的人生价值取向。可见，仁爱为怀不仅要推己及人，也要推人及物，是对人的普遍尊重，也是对生命现象的普遍尊重。孟子这种善待人、善待生命、善待万物的人生精神，是值得现代人去深刻地反思的。

针对于梁襄王的三问，孟子用了三个肯定句回答，直截了当，针锋相对，毫不婉转曲折，表现出孟子率真耿直的性格和爱憎分明的态度。面对梁襄王的无能，孟子答话中善于将启发与阐释相结合，善于通过比喻说理，以达到对梁襄王启蒙益智的目的。孟#$...

考虑到后者与前者密切相关，且关系到荀子对思孟的态度和理解，它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。从荀子的立场看来，这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象，双方皆注重“心”的自主性，但其异者则极具关键性。因此，显然是五...

刘先生为了证明自己的观点很注意引用《孟子》中的材料作为论据。在这方面，孟子与孔子是一致的。孟子在这方面的最大进步在于试图证明恻隐之心是普遍的，人人具有的。刘先生将仁理解为“人与人普遍相爱”，是将爱“普泛性地指向任何一个人”，...

《庄暴见孟子》保留第一部分有必要吗四川省绵竹中学龚志华“庄暴见孟子”是《孟子》中的经典段落，选取入人教版第五册孟子主题单元。《庄暴见孟子》分为两部分，第一部分写庄暴与孟子的对话，第二部...

考虑到后者与前者密切相关，且关系到荀子对思孟的态度和理解，它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。要知道，当时被称为五行的并不仅仅是仁义礼智圣，还有其它内容。从荀子的立场看来，这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象，双...

事实上，孟子对孔子的继承与发展是一个综合性很强的演进过程。孟子的仁政是一个内涵丰富的政治思想体系，而“爱人”则是这个体系的核心。孟子从孔子“始作俑者，其无后乎”。不论是“薄税敛”的“仁政而富之”，还是对战争发动者的审...

本文深入分析了孟子与荀子关于人性论的辩论，孟子主张人性本善，强调人性中天生的善良种子；而荀子则认为人性本恶，需通过教育修养改变。两者观点虽不同，却共同探寻人性的真谛。这场辩论不仅揭示了人性的复杂多变，也为我们提供了人生启示：...

据了解，河北梆子《孟姜女》历经多年筹备，两次创排，剧本数易其稿。由第十三届中国戏剧梅花奖得主、河北梆子非物质文化遗产传承人彭蕙蘅领衔主演，雷保春、陈宝成、常春生等名家担纲主演。作为我国古代四大爱情传奇之一，孟姜女千里寻夫的故事千百年来一直在秦皇岛广...

价值这三个方面分析孟子的人格构成。孟子对自我的社会角色有着清醒地认识和较高的期待。孟子的这种以天下为己任、为王者师的自我角色期待是由他勇于冒险，狂狷的性格和自身具备的英雄气质决定的。孔子把尧舜看作上古之世的理想人物加以顶礼膜...

本文深入探讨孟子的“性善论”，分析人性本善观点的内涵与外延，同时对比其他人性论观点，旨在理解孟子思想的现代意义及其对人类道德发展的启示。

以孟子之智，断不致对此历史事实浑然不知或置之不顾而作妄论。孔子生存于鲁襄公、鲁昭公、鲁定公、鲁哀公之世。其时虽已礼崩乐坏，王迹止熄，但《诗》仍被广泛应用于政治、外交场合和人们的日常语言交际中。鲁襄公之时，孔子尚幼，典籍中所载其时引《诗》赋《诗》的盛...

本文探讨了孔子与孟子思想差异中的时代印记。孔子思想植根于春秋时期，强调“仁”与恢复周礼以重建社会秩序；而孟子在战国背景下，提出“人性本善”与民本思想，更具批判性。两者思想差异反映了不同时代的社会风貌和文化底蕴，同时也为后世留下了深刻...

孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种感情是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，故称四端。从这次谈话看，孟子提出四端说同当时人性善恶的争论，尤其是同告子的辩论密切相关。孟子主张性善论，故提出四端说予以论证，同时对告子$#...