本文深入探讨了韩愈“气盛言宜”与孟子“养气”两种学说的异同。韩愈强调道德修养对文学创作的重要性，认为气盛则言宜，注重语言的创新与个性化表达。而孟子则从更广泛的哲学视角出发，将养气视为实现个体与自然、社会和谐共生的关键，强调通过内心调养达到高...

孟子的道德教育学说与其德治思想密切相联。孟子认为人君治民，重点不外乎两端，一为民生，二为教育。孟子认为，为了加强个人的道德修养，应该多从他人的言行来比照自己，严于律己，多做反省，以不断完善自身的德性。在孟子看...

其中，《孟子》作为儒家学派的重要经典之一，传承着中华民族的优秀传统文化，为世人提供了修身养性、为政治理的宝贵智慧。在这篇知识导读中，我将为大家详细解析《孟子》的独特魅力，带领大家深度了解这部国学经典，从而更好地继承和发扬中华民族的优秀传统文化。一、...

价值这三个方面分析孟子的人格构成。孟子对自我的社会角色有着清醒地认识和较高的期待。孟子的这种以天下为己任、为王者师的自我角色期待是由他勇于冒险，狂狷的性格和自身具备的英雄气质决定的。孔子把尧舜看作上古之世的理想人物加...

重读孟子并不意味着忽视以往诠释的重要性或否认其合法性，亦即并不是要抹杀以前读者在《孟子》上的署名。共同署名是共同负责。就此而言，告子的“性无善无不善”意味着，人性不能以善恶来衡量。我们的阅读将试图显示，孟子的性善论并非与上述...

针对于梁襄王的三问，孟子用了三个肯定句回答，直截了当，针锋相对，毫不婉转曲折，表现出孟子率真耿直的性格和爱憎分明的态度。面对梁襄王的无能，孟子答话中善于将启发与阐释相结合，善于通过比喻说理，以达到对梁襄王启蒙益智的目的。...

孟子是中国历史上著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，也是儒家学派最具代表性的人物。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，是以人民的利益为基础，体现了人民的重要性。国家必须关注国计民生，确保人民的休养生息，安居乐业。孟子的...

“礼仪之邦”其实是别的意思孟子见梁惠王。在此之前的春秋时代，是没有魏国这个诸侯国的。当年统治魏国这片地盘的是强大的中原诸侯晋国，它主要的领地就是现在的山西，所以，现在的山西省还被我们简称为晋。晋国本是超级大国，就算被瓜分成三份了，这三份各自也都不弱，其中最强的当属...

其妻孟姜迎柩至郊外（齐长城与淄水交汇处，今淄博博山源泉镇北）。齐王欲在此处吊唁，孟姜抵制，要求按仪节到宫舍祭祀。杞梁安葬后，孟姜仍悲痛万分。过了200年，《檀弓》记载曾子对此事的说法谓：“其妻迎其柩于路而哭之哀。庄公使人吊之。”到西汉刘向的《#...

刘先生为了证明自己的观点很注意引用《孟子》中的材料作为论据。在这方面，孟子与孔子是一致的。孟子在这方面的最大进步在于试图证明恻隐之心是普遍的，人人具有的。刘先生将仁理解为“人与人普遍相爱”，是将爱“普泛性地指向任何一个人”，并将其视为儒家不断追求的崇高理想。刘先生在这里明显混淆了两个不同的问题，一个是“爱心的普遍性”，一个是“普遍性的仁爱”。但是，刘先生紧接着又宣称发现了孟子学说中存在着深度悖论。...

据赵岐《孟子题辞》称，孝文帝时，曾将《孟子》置博士，至汉武帝罢传记博士后，始不立学。此外，汉代治《孟子》者也不乏其人。但由于旨意浅近，在当时已疑为伪作。赵岐对《孟子》予以很高评价，其《孟子题辞》称《#$...

孟子主张人无分贵贱，在人格上都是平等的。而孟子提倡学做圣人不仅有益于挽救社会风气，更为重要也更积极的意义则在于肯定众生人格平等。在孟子看来，要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子认为，人们的差别不在于...

质言之，孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子；语言哲学；“知言养气”；语用学一、“闻诛一夫纣矣，未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系，即语言与存在或与世界...

[论文关键词]性善性恶自然属性道德属性[论文摘要】孟子的“性善论”和苟子的“性恶论”是中国古代思想史上影响最大的两种人，陛论。中国古代思想史上影响最深的人性论当属孟子的“性善论”和苟子的“性恶论”，后世学者对于人性的看法深受其影响。#$$...

孟子与荀子，两位儒家思想的杰出代表，分别主张“性善论”与“性恶论”，构成了儒家思想的两重奏。孟子强调人性本善，倡导以仁政治天下；而荀子则认为人性本恶，更重视礼法与教育的约束作用。二者思想虽有所不同，却共同致力于探寻人性真谛与社会治理...