董其昌和子由论书董其昌《和子由论书》，纸本，行书。董其昌作品欣赏：乐毅论草书扇面

《老子道德经》卷，元，鲜于枢书，纸本，楷书，纵26.7cm，横642.5cm。北京故宫博物院藏。此卷书法节录老子《道德经》卷，从“天长地久”写起，末书“老子道德經卷上”，共211行，因缺下半部分，所以未署款。每段接纸有“三教弟子”印。卷后有翁方纲跋，吴荣光题名，颜...

王宠送陈子龄会试诗王宠《送陈子龄会试诗》，行书，纸本，册页，纵23.2厘米，横36.3厘米。楷书，18行。文中“陈子龄”为王宠门人。钤“太原王宠”、“王履吉印”印2方。收藏印钤“秦汉十印斋藏”、“兰陵文子收藏”、“祥伯”、“辛谷经眼”等印。此诗书法极尽涩拙之态...

校尉持刀两旁站，小民丧胆难近前。定定神，搌搌汗，自励自劝自心宽。知道白白流血汗，不如养条看家犬。千悔后悔恨瞎眼，清风亭抱条毒蛇还。

杨子华（北朝）：北齐校书图。杨子华北齐校书图（宋人摹本）现藏美国波士顿博物馆。据宋代黄庭坚《画记》、黄伯思《东观食话》等书记载，《北齐校书图》是宋摹本残卷，据画卷题跋，原为杨子华所画，唐代画家阎立本再稿。杨子华也向被认为是牡丹圣手，苏轼面对牡丹曾发...

是以郭店竹简中有关子思的文献一经公布，立即唤起人们一揭千古之谜的浓厚兴趣。过去，由于人们判《孔丛子》为伪书，故不相信其史料价值。另外，数家皆称此书为《中庸》，又进一步证实了《中庸》确为本名。总之，此书乃子思困宋之后所作，本称《中庸》，共四十七或四十九篇，是...

明崔子忠画选云中玉女图。明崔子忠云中玉女图纸本设色169×52.9厘米上海博物馆藏崔子忠擅长人物、仕女，他的画风远追晋人唐意趣，不囿于宋元窠臼。有《云中玉女图》、《洗象图》等传世。明崔子忠问道图扇页金笺设色20.8×60.2厘米北京故宫博物院藏。明崔子忠伏...

陈继儒张子房留侯赞轴陈继儒《张子房留侯赞轴》，金笺，行书，横35.7厘米，纵147．7厘米。此轴行笔流逸，字形体势多出于米芾。南京博物院藏。陈继儒作品欣赏：薛文清语轴

王翚的弟子杨晋画选。清王翚杨晋等康熙南巡图第三卷济南至泰安纽约MMA藏（点击另开窗口）杨晋（1644－1728）字子和，一字子鹤，号西亭，自号谷林樵客、鹤道人，又署野鹤，江苏常熟人。杨晋是清代宫廷画家，以画界画见长，他能恰到好处地发挥传统工笔界画的特长，把人工建筑的楼...

爨宝子碑(东晋)全称《晋故振威将军建宁太守爨府君之碑》。东晋大亨四年（405年）四月刻，楷书。纵190厘米，横71厘米，13行，行30字。乾隆43年在云南曲靖县（南宁县）城南七十里之扬旗田出土。今在云南曲靖第一中学内。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”。爨氏为我国南方少数民族中的一个大族...

笛曲《五梆子》是冯子存先生根据二人台牌子曲《碰梆子》改编而成。明清以来，二人台走向成熟并蓬勃发展，客观上为冯子存笛子艺术的发展提供了大好时机。冯子存笛曲对二人台音乐的吸收方式主要是将二人台的过场音乐中的所用的牌子曲或...

然今人多以“午子谓山名，子午系道名”而称谓。楚汉之际，王莽沿山开路，通子午道。刘邦受封汉王，即由此道就国汉中。三国时魏、蜀多于此道交兵，争战不已。“午子山下子午道，子午道上午子茶”，实情也。如今，午子山因午子...

文徵明次子文嘉画选。本幅自识：“隆慶四年歲在庚午，齋居多暇，漫爾適興。文水道人休承嘉識。”钤“文嘉印”、“文休承印”。文嘉（1501—1583），字休丞，号文水，长州（今江苏苏州）人，吴门派代表画家文徵明的次子。明文嘉赤壁图卷并书赋台北故宫博物院藏。明文嘉清远图卷。明文嘉...

笛子独奏曲《五梆子》冯子存/编曲

弦子，又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常称为“弦子”，是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部及云南、四川、青海等藏族聚居区。表演时由男子$#...