宋代瓦市勾栏演出的另一种节目杂剧，是中国历史上最早成熟的一种传统戏剧形式。晚唐时，出现“杂剧”名称，情况不详。不过，据推测，指的可能就是歌舞小戏。在金代，与杂剧相同的艺术形式称为“院本”。南宋时，杂剧以新的面貌盛行于临安而被称为“南戏”。至元代，北...

另外还有诗文集《冯海浮集》、《石门集》等流传于传世。这一思想矛盾无论在其杂剧、散曲中，还是在其诗文中，都得到了充分的体现。此可谓中肯之论。梁灏屡试不第，而壮志长存，气概不灭。全剧将悲剧式的感伤场景与喜剧式的谐趣场面互为调节，悲喜相剂，抑郁不平与慷慨激昂之气...

结婚的五谷杂粮是什么，结婚五谷有什么意义呢？在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”。现在通常说的五谷杂粮，是指稻谷、麦子、高梁、大豆、玉米。而习惯地将米和面粉以外的粮食称作杂粮，所以五谷杂粮也泛指粮食作物。古时候的五谷丰登，五子登科，...

近代服饰辛亥革命以后，男子的服装主要有长袍、马褂、中山装、学生装及西服等等。其中长袍、马褂，为《服制》中规定的服饰，一般用于交际。本图为二十年代穿长袍、马褂和穿长袍的北方人，拜年时的情景。

其著作还有诗词杂剧等，今仅存杂剧《荡妇秋思》、《葬花》二种。但无论正史也罢，诗词也好，均属于“雅”文化之范畴。在折冲府内左翊卫有一年轻军士，新婚别妻，投笔从戎，正欲杀敌保国，建立功业。临行时，新婚妻子为之打点行囊，设酒饯行，依依惜别。《葬花》仅一折...

2008年9月，国家文化部命名巨野县大义镇为“中国民间杂技艺术之乡”。中华人民共和国成立初期有孔班和邱班，是“巨野县杂技团”的前身，有身怀绝技的艺人40余名。马术、魔术、车技、蹬技、口技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个节目惊险奇巧。所创节目《高车蹦楼梯》在1985年山...

元杂剧中的上场诗对于刻画类型化的人物是非常有帮助的，而隐语运用于上场诗则更加有助于人物形象的刻画。

古筝谱【卖杂货】

大约在新石器时代，中国的杂技就已经萌芽。杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。《飞去来器》这个节目至今在民俗活动中传承着，内蒙古草原上一年一度的“那达慕”盛会上，在赛马、摔跤、角斗等各种技艺竞赛中，就有《飞去来器》的竞赛，它是以投掷的远近和击中目...

辛亥革命孙逸仙历史革命民歌。流行在湖北成宁、通山—带。歌中赞颂孙逸仙(孙中山)领导的辛亥革命，推翻了几千年的封建王朝。曲调是当地流行的打硪号子。—领众和，领唱歌词，和唱劳动号子虚词。

唢呐深奥一杂音造成杂音的原因有多个。哨子有脏物，哨口太小而碰撞，等等。这些原因排除之后，却仍然有噼啪杂音，使人陷入困惑。这样，从喇叭口出来的高泛音能量就小了，与低泛音不产生强烈碰撞而造成噼啪杂音。有很多唢呐不开泛音孔也能正常使用。我创造的唢呐螺接芯...

由于个人利益与社会利益之间的联系是复杂多样的，因而在此基础上所产生的宗教情感也是复杂多样的。其中最典型的是以下六类。对神灵权威的敬畏感它是自然力量和社会力量的约束性在人的心目中所产生的反映，它使人自觉不自觉为自己或他人设置各种行为禁忌，并使自己和他...

在吴桥杂技大世界杂技小院，艺人为外国杂技艺术家表演口吐彩纸魔术。10月10日，参加第15届吴桥杂技节沧州主会场的中外杂技演员和特邀嘉宾，来到杂技故里吴桥县，参观了吴桥杂技大世界和吴桥杂技艺术学校，领略了与众不同的中国江湖#$...

武汉杂技团副团长、武汉杂技研究工作室主任何忠杰说。“武汉杂技”在去年12月3日，成为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目，何忠杰主要负责申请非遗的工作。源于民间，大型杂技是武汉特色“武汉杂技源于民间。”

但是，稷山墓葬雕砖也证明了其时北曲杂剧一人主唱的体制尚未确立，它的角色排列仍然接近于北宋杂剧雕刻，无论有无伴奏乐队，都没有发现主唱者的明显痕迹，甚至常常是副净、副末等角占据了中间位置。其前排演员居中者，为主唱角色正末，在整个舞台画面中占据了最为突出的地位，其余演员...